年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:25:37

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@@#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套**%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%%**,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%#%,自诩“收藏艺术家”@#%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*@#*。

  价值不菲的古董文玩@*%*%,或是根脉深厚的传家宝物@%%@#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@#%@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*#。

  很难想象这些“废品”承载的价值%@##,除非你走进收藏者的故事@%#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋#%@,是“水番师傅”入组第一帖@@%*。根据不同品牌、不同系列*@%%*,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好##*#,装进大大的月饼铁盒@@@。

  根据这位网友的讲述###*,她读初中时@%,县城里新开了一家文具店@%,一整面玻璃墙*%,放的全是笔%*%#%,是县城文具“天花板”@%**%。她只买笔芯#*#**,“因为其他东西贵”@*。

  她为每一种笔芯袋子拍照%#%,做好名称批注#@%%*。看到印象深刻的系列#%##@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋*@#*。”

  “这个女孩图片@@%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%%*%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%#%#%,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*%,留在“废品”上%@#*#,记住泛黄往事#@%@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*@,但它们也是带有情绪记忆的*#*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题@@#%#。如果我们仅仅把物品当作工具、对象**,物品也就可能只有呆滞的使用价值#@@。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量***,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%%*@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@#%。撕下来的奶茶标签有点发黄@%,但触摸那些黑体小字@@#,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%#%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆###@#,它们都曾真实地走进生活*@,“我们原来这样活过”@*@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是**,一个人的一生#@@@@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@*%#*。”随着时间的推移##*,一件物品有自己的生命周期*%@#@,用途随年限的增长而变化%%@。到最后*%,它将会作为我们个人历史的物理标记##,储存着大量不为外人所知的生命信号@@%%。

  构成人生的不只过去**@%,还有未来##*%。

  那些废品、“破烂儿”@%@,也不仅仅只满载历史和记忆%*,对于未来@%,它们是锚点一样的存在%*。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%#@%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@@#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%@@@,藏进自己的“废品堆”%%@。

  抵抗这种行为的观念也火过*%%。日本作家山下英子著有《断舍离》*@,这本书在中国出版后*@#*%,“断舍离”的生活方式一度流行*#@#@。在书的开篇%*#%@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#@,就腾出一点空间#%。处理一件多余之物%##,就减少一份负担#*%*@。减少一次浪费%#%%,就恢复一分精气神#@。然后*@%@,翻开人生新篇章#%。”在这种观念下#*,物@#%,是物欲%#,是执念*@#,是对我们轻盈人生的阻碍#%@#。

  倒推二三十年@#@@#,人们对物品格外珍惜#@%@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@*@。由于物资匮乏%#*%,人们格外需要%%*%@,格外珍惜@#@*。

  处在工业文明时代#%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*@%%#。我们期望*#,不买那些不需要的%@#**,舍弃那些无用的@*%#*,最大程度上切断与物的联系@@,从而实现身心自由%%*#%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#@#%。在物资丰富的当下##*,他们赋予同质的工业品私人化的特征@**。看似被消费主义裹挟的行为****,恰恰是反消费主义的@*#@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%@@,拥挤温暖的精神世界%*#%。

  人类学家项飙说#*#**,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的#%#@。在不确定的时代#*%,那些“破烂儿”的收藏家们%*@%*,用日常生活中的小碎片@@@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落##%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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