习近平总书记强调%*#，经过几代学者接续努力@#%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果*@@#，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史*##。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性@@*@*。上山文化***@，正是我们万年文化史的重要实证#**，表现出令人肃然起敬的创新性%#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点@#@#。

　　数万年前*##@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#@@。但距今1万年前后%%##%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物#@#*，完成农业革命@*@@，开启文明进程@#%。中国的上山文化先民##，正名列其中@%#。

　　世界其他原生文明的摇篮%##，在古埃及为尼罗河%#*，在近东为幼发拉底和底格里斯两河#*%%，在印度为印度河###%，范围不过数十万平方千米@@。孕育中华文明的地理摇篮@#%**，辽阔而多元%#**。中国的摇篮%*%@%，仅算孕育早期文明的核心地区#@@，也有近300万平方千米#@。多元的环境#@%*#，自然养育多元的人群、多元的文化@@%@。自农业起源时期开始**%，便呈现出多元竞相创新发展的特性*#。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@@@，驯化出世界最早的栽培水稻%@。

　　距今约2万年#@@%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@*@，开始大量采集野生水稻为食%%*@*，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@*。距今万年前后%#，浙江金衢盆地的上山文化###，则真正迈出农业革命的脚步*@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%@@%*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#@%，这些稻谷被烧烤碳化#%*%，虽然残缺%%，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息*%*%#。稻壳末端的小凸起*#*@*，叫作小穗轴##%*#，功能是连接稻壳和稻穗的主干#*@*。野生稻的小穗轴并不发达#*#，稻谷成熟后%%%，小穗轴难以承重#%%%#，自然折断@%*，稻谷落地#@%%，等待来年再次发芽生长*#%。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计@@，保证了野生稻的物种繁衍*@。人类在采集野生稻时#*#*%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@@@，而是掐取稻穗#%%%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷%%。因此%@#，人类播下的稻种@#，都有坚固小穗轴基因%@#，经过长期人工干预#*%#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固#@，不会自然脱落##%%*，利于人类采集食用%*#@%。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址##*@*，出土了极为丰富的水稻遗存@@@*%，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位*@*，样品总量多达5万余个#*@。小穗轴表现出明显的驯化特征%%%，表明距今1万年前后@##，稻作农业已经开始@@*@@，种植的水稻已经成为重要的食物来源*@*。在对更底部文化层土样的分析中%#*#*，发现了具有驯化特征的水稻植硅体***，后续研究#@@#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@**@。目前#%#@，稻作农业养活了世界60%的人口#%%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献#*#%%。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变%@*，不仅极大地提高了人类的生存能力*#@#，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##@##。对耕地的依靠#@，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式**@*@。狩猎采集时期%*@@#，自然界的山林河湖、野生动物和植物#%@@，都是整个社群共享的资源%**#。定居的农业村落出现后@*@#*，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产##。比起狩猎和采集#*#，农作物的收获更可预期*%%@*，多一份人力、多一滴汗水#%#*，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%%#@，在自然食物资源短缺时@#%，提供生存保证%*@%。农业的这些特性*%##，都利于私有财富的积累#@%*，也更容易造成贫富的分化@*#*。更稳定的食物来源*@，必然带来人口的增长*#@%，社群规模的扩大@@%#，最终推动社会组织的发展***@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表*%。村落面积达2万平方米*@@%，周围有悉心规划的壕沟环绕*#%*，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@*%#，长期贮藏食物的窖穴%*%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存%%#，还有安葬逝者的墓葬*%%*#，反映出丰富的定居生活内容@#@*%。

　　安定从容的生活%@，自然会造成文化和艺术的发展@%%#。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@*@%%。

　　当时陶器的制作过程相当复杂%##%。陶坯褐色的泥胎#%@，会被浸入白色泥浆中%@**，轻轻取出%*@@，器身已经变得洁白*@#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成#@@@%，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@%，被称作“化妆土”#%。洁白的坯体@**，会被再次浸入红色泥浆中*@**，染作热烈的红色*%，烧成之后*#，形成独特的“上山红”#%@@。陶器种类已经相当丰富*%#*，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*。圈足器的圈足上多有镂空#*#%，并非为了实用*#@%#，只是追求美观*%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部#*@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*%#@。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划####，绘出各样图像和符号@*@#@。这是中国最早的彩陶#%，透露出深邃的精神世界的信息%*@%。一件陶罐颈部四面%%@@，各有一个神奇纹样@@%@，纹样有两种@%*，对称位置的纹样相同%@。细观第一种纹样#@*，下为三条断开的短线%**，中有一连续短线#@*@，其上又有两条断开短线#@*。下面三断%@@，正与八卦中的坤卦相同**%，上面的一连两段@#@，正与震卦相同#*%，下坤上震%*%@，合为六十四卦中的“豫”卦%*@@。第二种纹样%%%#*，由六个短折线组成@*%##，上面两个折线中间@#*，夹了一条长弧线*%#**。如果不考虑这条含义不明的长弧线@#%，也似包含六爻的卦象%%*。折线与断线含义相同@*，六爻均为断线%%，是坤卦的卦象**。我们当然还难以据此说%*#，9000年前@#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成*@#。但这样的相似#*#*#，难以用巧合来解释@@。我们至少可以推测*%**，易经式的思维方式%**，在那遥远的时代已经萌生%%@。其他典型装饰*%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等*@@**，同样并非写实或增加“美感”@#%*，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理*%@#。其真意尚难破解@%，但比写实的图像更加耐人寻味**@。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@%%%%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山*%@@，跨过一道桥@*，经过一处渡口%#，就来到山环水绕的美丽洲”@@#*。距今8000年前后##%*%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%%%#，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%%，标志着稻作农业的成熟%##@@。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@%#@#，在河姆渡文化时期即有数万平方米*@*@@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@*%@。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同**%*%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求####，因此也更有力地推动着社会的发展*@*#%。良渚文化的兴起#*@@，就是以大规模水利设施建设为标志的%%*#。良渚古城周围的水利设施工程浩大@%%，体系复杂#@，可以有效阻挡百年一遇的洪水%#%**，调节超过100平方千米的河流水系流量@#*%#，灌溉稻田%@，并形成高效的运输网**%%*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存#*。正是有了高度发达的稻作农业%#%@，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@*@%%，成为中华五千年文明的最有力实证@#*。

　　习近平总书记提出@@，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展**，激活其生命力@%@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@#，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来**@@#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道%@@##，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”*#。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证*##，中华文明起源的重要起点#%@**，上山文化的重要价值自不待言%%#*，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为%*@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展%%，相关遗址公园和博物馆的建设**%#@，更有创意的宣传展示策略的实施**，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌%#@#@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基@@@*。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】