年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 11:04:10 no.XX Studio

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%%##,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%%#@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台****%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝@*,自诩“收藏艺术家”#@#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#@%。

  价值不菲的古董文玩@*%,或是根脉深厚的传家宝物@*,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#@@%@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等#@*。

  很难想象这些“废品”承载的价值%@,除非你走进收藏者的故事*###@。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@@%,是“水番师傅”入组第一帖#%*。根据不同品牌、不同系列#*#,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好####,装进大大的月饼铁盒%##*#。

  根据这位网友的讲述*%@*#,她读初中时@***#,县城里新开了一家文具店*@,一整面玻璃墙*@#*@,放的全是笔*@,是县城文具“天花板”*%。她只买笔芯#%##,“因为其他东西贵”@#@#@。

  她为每一种笔芯袋子拍照#%,做好名称批注%%。看到印象深刻的系列#%*#@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@#%。”

  “这个女孩图片**#@#,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@@**,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像**%#,留在“废品”上%@*,记住泛黄往事%#**。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*%#%#,但它们也是带有情绪记忆的#@@#。”

  人和物的关系不是新鲜话题##。如果我们仅仅把物品当作工具、对象*%#,物品也就可能只有呆滞的使用价值@%*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量**@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@*@%#。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香****,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*@%。撕下来的奶茶标签有点发黄#@,但触摸那些黑体小字#@*%#,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#%@@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#*%,它们都曾真实地走进生活%#%%%,“我们原来这样活过”@%*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是#*,一个人的一生#*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@%。”随着时间的推移*@**,一件物品有自己的生命周期*#,用途随年限的增长而变化*@#*%。到最后@#,它将会作为我们个人历史的物理标记@%*,储存着大量不为外人所知的生命信号%*@%*。

  构成人生的不只过去#%*,还有未来%@。

  那些废品、“破烂儿”@#*#,也不仅仅只满载历史和记忆#%#@*,对于未来%%**@,它们是锚点一样的存在%@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@#%#,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学#%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来#%##%,藏进自己的“废品堆”#@*%。

  抵抗这种行为的观念也火过#%%。日本作家山下英子著有《断舍离》#@@*%,这本书在中国出版后@*##,“断舍离”的生活方式一度流行%*。在书的开篇#%@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%#%@#,就腾出一点空间#%。处理一件多余之物#%%%,就减少一份负担%#。减少一次浪费%%,就恢复一分精气神*@#。然后@%@,翻开人生新篇章*@@。”在这种观念下%%@#,物##%@*,是物欲@#@#%,是执念%%%#,是对我们轻盈人生的阻碍@@#*@。

  倒推二三十年**%%#,人们对物品格外珍惜@@@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%%*#*。由于物资匮乏@%%%#,人们格外需要%%@#,格外珍惜%%@。

  处在工业文明时代@@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%#*。我们期望##*,不买那些不需要的@@*,舍弃那些无用的@*#,最大程度上切断与物的联系#@*%%,从而实现身心自由@#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”*%%@。在物资丰富的当下@@%%,他们赋予同质的工业品私人化的特征@@#%*。看似被消费主义裹挟的行为%%,恰恰是反消费主义的#%%%*。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%#%,拥挤温暖的精神世界@@。

  人类学家项飙说*#*,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@%##%。在不确定的时代@%,那些“破烂儿”的收藏家们##,用日常生活中的小碎片*@@@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落####。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

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