年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:39:54 no.XX Studio

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  中新网西藏拉萨:春耕第一犁

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@%@,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@@@#,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@@*#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%*@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝#@#,自诩“收藏艺术家”@#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%%@*#。

  价值不菲的古董文玩*@%,或是根脉深厚的传家宝物@%@#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象*@@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*#*#%。

  很难想象这些“废品”承载的价值*%#,除非你走进收藏者的故事%@%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋%**,是“水番师傅”入组第一帖@*@**。根据不同品牌、不同系列*%@*%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*%#%,装进大大的月饼铁盒@#*@@。

  根据这位网友的讲述*#*@,她读初中时%%%#%,县城里新开了一家文具店%@#,一整面玻璃墙#%*,放的全是笔**@#%,是县城文具“天花板”%%@@%。她只买笔芯*#@@%,“因为其他东西贵”@*@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照@@*@%,做好名称批注%*#。看到印象深刻的系列**#@%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#%@@。”

  “这个女孩图片%%##,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间@%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像#*%,留在“废品”上*@*,记住泛黄往事**@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*%%%,但它们也是带有情绪记忆的@*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题%*。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%@##,物品也就可能只有呆滞的使用价值@@@%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量*##,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*%*%。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*##,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@@*。撕下来的奶茶标签有点发黄*%#,但触摸那些黑体小字*%%#,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#%%@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%*#%,它们都曾真实地走进生活%*,“我们原来这样活过”*#%。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是##@,一个人的一生#%##,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*%。”随着时间的推移*%#,一件物品有自己的生命周期*#%*,用途随年限的增长而变化#**#@。到最后##*,它将会作为我们个人历史的物理标记%@,储存着大量不为外人所知的生命信号@*###。

  构成人生的不只过去@@,还有未来*****。

  那些废品、“破烂儿”***@,也不仅仅只满载历史和记忆#**@,对于未来*@*,它们是锚点一样的存在**。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画#@#*@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%%#@,藏进自己的“废品堆”#@*#。

  抵抗这种行为的观念也火过@@*#。日本作家山下英子著有《断舍离》@*##*,这本书在中国出版后#%%%,“断舍离”的生活方式一度流行@@*#。在书的开篇@#*,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#*#@,就腾出一点空间@@。处理一件多余之物%*#*,就减少一份负担**@@*。减少一次浪费@**##,就恢复一分精气神#@@@。然后*%#,翻开人生新篇章%%%。”在这种观念下@@@,物*@,是物欲@##,是执念#@@@,是对我们轻盈人生的阻碍%%%@。

  倒推二三十年*%%,人们对物品格外珍惜@%@%*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在@@*。由于物资匮乏@@#,人们格外需要***#@,格外珍惜*%%。

  处在工业文明时代@#,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@###,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%*@@。我们期望**#*%,不买那些不需要的%##,舍弃那些无用的%#,最大程度上切断与物的联系#*%@,从而实现身心自由%@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@#。在物资丰富的当下##@%,他们赋予同质的工业品私人化的特征@@%%#。看似被消费主义裹挟的行为##%,恰恰是反消费主义的*%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*%%,拥挤温暖的精神世界##%。

  人类学家项飙说**,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的##。在不确定的时代@*@,那些“破烂儿”的收藏家们@@%,用日常生活中的小碎片*@#@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落*@@#@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

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