习近平总书记强调#**，经过几代学者接续努力*@#*，中华文明探源工程等重大工程的研究成果%#@%，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史**。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性##。上山文化@*@，正是我们万年文化史的重要实证*%#@*，表现出令人肃然起敬的创新性@*#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*%**。

　　数万年前@@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#*#@@。但距今1万年前后@*，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@%，完成农业革命*%#，开启文明进程*#。中国的上山文化先民@*，正名列其中%@。

　　世界其他原生文明的摇篮*##，在古埃及为尼罗河@##，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@**，在印度为印度河%%*，范围不过数十万平方千米%**@#。孕育中华文明的地理摇篮@%*@%，辽阔而多元#%**#。中国的摇篮%*，仅算孕育早期文明的核心地区*#，也有近300万平方千米#%@。多元的环境%*@%@，自然养育多元的人群、多元的文化*#**。自农业起源时期开始@@，便呈现出多元竞相创新发展的特性#*@*。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%%@@，驯化出世界最早的栽培水稻*##。

　　距今约2万年%%*#，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#@，开始大量采集野生水稻为食%@%，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%#*。距今万年前后@*%*#，浙江金衢盆地的上山文化@%%，则真正迈出农业革命的脚步#*。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒@#*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%**，这些稻谷被烧烤碳化%*#%*，虽然残缺@@%#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%%*#。稻壳末端的小凸起*%#，叫作小穗轴##%，功能是连接稻壳和稻穗的主干##*。野生稻的小穗轴并不发达@%%%@，稻谷成熟后*%@，小穗轴难以承重**%，自然折断*#，稻谷落地*#%%，等待来年再次发芽生长@**#%。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%@，保证了野生稻的物种繁衍%*。人类在采集野生稻时%*，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒%%@##，而是掐取稻穗#%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷%#*@。因此#*@，人类播下的稻种@#，都有坚固小穗轴基因%#，经过长期人工干预*@#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%%，不会自然脱落%*，利于人类采集食用%*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址**，出土了极为丰富的水稻遗存#*@#，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@@，样品总量多达5万余个*%%%%。小穗轴表现出明显的驯化特征@#@，表明距今1万年前后%%%*，稻作农业已经开始%@*@%，种植的水稻已经成为重要的食物来源*%。在对更底部文化层土样的分析中%%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*#%，后续研究@*，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期*@*。目前###，稻作农业养活了世界60%的人口***#%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献#@@*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@%%，不仅极大地提高了人类的生存能力%@#，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革#%@#@。对耕地的依靠#%%%@，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式%%。狩猎采集时期##，自然界的山林河湖、野生动物和植物#*%，都是整个社群共享的资源#@*。定居的农业村落出现后**@#，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#%。比起狩猎和采集%#@#%，农作物的收获更可预期#%，多一份人力、多一滴汗水@##，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储@@#%#，在自然食物资源短缺时*%%#，提供生存保证*%%#。农业的这些特性@%@#，都利于私有财富的积累%#，也更容易造成贫富的分化@@*#@。更稳定的食物来源**，必然带来人口的增长*%，社群规模的扩大@#%@%，最终推动社会组织的发展%%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表@#@。村落面积达2万平方米#@#@，周围有悉心规划的壕沟环绕#@*#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@*%@#，长期贮藏食物的窖穴###@#，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#@#，还有安葬逝者的墓葬##@，反映出丰富的定居生活内容##*%。

　　安定从容的生活@%@，自然会造成文化和艺术的发展#%#。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@#。

　　当时陶器的制作过程相当复杂%%。陶坯褐色的泥胎@%*#%，会被浸入白色泥浆中#@，轻轻取出*@，器身已经变得洁白%*@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成#*，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%@@@，被称作“化妆土”@*@。洁白的坯体*%@，会被再次浸入红色泥浆中%%%@，染作热烈的红色@#***，烧成之后#*%%@，形成独特的“上山红”##%@。陶器种类已经相当丰富%@*@#，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*#%*。圈足器的圈足上多有镂空%#**，并非为了实用@%@%@，只是追求美观%%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@##，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%#*#*。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划@@@%，绘出各样图像和符号##%@@。这是中国最早的彩陶*@%，透露出深邃的精神世界的信息%@@。一件陶罐颈部四面@*@，各有一个神奇纹样%@*%，纹样有两种#*%%，对称位置的纹样相同%*%@。细观第一种纹样%%@*，下为三条断开的短线##，中有一连续短线%*%，其上又有两条断开短线@**。下面三断%*，正与八卦中的坤卦相同*@#**，上面的一连两段*#%，正与震卦相同@*@@#，下坤上震@*@，合为六十四卦中的“豫”卦#@。第二种纹样*#，由六个短折线组成#%%，上面两个折线中间#**%，夹了一条长弧线%@。如果不考虑这条含义不明的长弧线%*@%%，也似包含六爻的卦象##*。折线与断线含义相同#@@%，六爻均为断线**@@，是坤卦的卦象@@%%。我们当然还难以据此说*#*%，9000年前%*#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成*@%*#。但这样的相似*%#，难以用巧合来解释%##。我们至少可以推测%@#@%，易经式的思维方式@@，在那遥远的时代已经萌生%%@#@。其他典型装饰@##，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等##，同样并非写实或增加“美感”%**#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%%。其真意尚难破解#*@，但比写实的图像更加耐人寻味@#%*#。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远*#*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山*@%，跨过一道桥**#，经过一处渡口%%#%*，就来到山环水绕的美丽洲”*@##@。距今8000年前后@*%#%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@*%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成##%@，标志着稻作农业的成熟*%#。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@#*，在河姆渡文化时期即有数万平方米*@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@**%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%#%%%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#***%，因此也更有力地推动着社会的发展@*。良渚文化的兴起**%，就是以大规模水利设施建设为标志的@%@#。良渚古城周围的水利设施工程浩大%@@，体系复杂#@*%#，可以有效阻挡百年一遇的洪水#%，调节超过100平方千米的河流水系流量*#，灌溉稻田#@##*，并形成高效的运输网%*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存%*。正是有了高度发达的稻作农业#*%@%，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@*@，成为中华五千年文明的最有力实证%%。

　　习近平总书记提出**#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展###@，激活其生命力@#**#，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@@@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来**，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@#%%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%@#@%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证@@@@，中华文明起源的重要起点%@%*#，上山文化的重要价值自不待言%#@#%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为@#%*。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@@@，相关遗址公园和博物馆的建设%#@，更有创意的宣传展示策略的实施@%@%#，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌@*@#*，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基*%#。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】