年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:58:12

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前**@*,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套#@##,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@#@*,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%*,1万多人精心收集并展示他们的珍宝@###%,自诩“收藏艺术家”#%@*。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%#@#。

  价值不菲的古董文玩@%*%,或是根脉深厚的传家宝物%*,都不属于这些“艺术家”的收藏对象*#@%@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*%%。

  很难想象这些“废品”承载的价值*@@,除非你走进收藏者的故事##*#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋#%,是“水番师傅”入组第一帖%*@*%。根据不同品牌、不同系列@%@%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@%%,装进大大的月饼铁盒##%。

  根据这位网友的讲述@#*,她读初中时@*,县城里新开了一家文具店#*%#*,一整面玻璃墙%%#,放的全是笔*%,是县城文具“天花板”%#。她只买笔芯%***,“因为其他东西贵”*@#@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照%%,做好名称批注%*。看到印象深刻的系列%@#@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#*。”

  “这个女孩图片@@@@%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#**。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@%%#@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像@*%##,留在“废品”上%####,记住泛黄往事#*#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@#*@,但它们也是带有情绪记忆的#%#@。”

  人和物的关系不是新鲜话题@%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@##,物品也就可能只有呆滞的使用价值#*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量*%@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@#@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香%%,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@%*。撕下来的奶茶标签有点发黄#@,但触摸那些黑体小字*@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%##*#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%%*#*,它们都曾真实地走进生活#@,“我们原来这样活过”#**#*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是@%*@,一个人的一生@#,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%#@。”随着时间的推移@@,一件物品有自己的生命周期**%,用途随年限的增长而变化*#@。到最后%%##,它将会作为我们个人历史的物理标记@*%#,储存着大量不为外人所知的生命信号%%#*%。

  构成人生的不只过去@*@@#,还有未来%#@。

  那些废品、“破烂儿”@%,也不仅仅只满载历史和记忆@#,对于未来@*#,它们是锚点一样的存在*%#*。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*%%%@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%%,藏进自己的“废品堆”#%#。

  抵抗这种行为的观念也火过#*@。日本作家山下英子著有《断舍离》%*##@,这本书在中国出版后%*#,“断舍离”的生活方式一度流行%#%。在书的开篇#@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#@#%,就腾出一点空间***%。处理一件多余之物@*,就减少一份负担#@。减少一次浪费*@@*,就恢复一分精气神%*%*#。然后@@#*%,翻开人生新篇章@#。”在这种观念下%*,物%#@,是物欲@@%##,是执念*@,是对我们轻盈人生的阻碍%@。

  倒推二三十年#*%,人们对物品格外珍惜@*#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在@**@。由于物资匮乏%%*,人们格外需要*#*%#,格外珍惜%%#*。

  处在工业文明时代##,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%*@##。我们期望#@%@,不买那些不需要的*@#@,舍弃那些无用的*%,最大程度上切断与物的联系%*#*#,从而实现身心自由%@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#***。在物资丰富的当下#%*,他们赋予同质的工业品私人化的特征@#%。看似被消费主义裹挟的行为%@%*,恰恰是反消费主义的#@*。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活#*%#@,拥挤温暖的精神世界%@%。

  人类学家项飙说%*@,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#%。在不确定的时代***,那些“破烂儿”的收藏家们#@#,用日常生活中的小碎片#@#*@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#@#。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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