习近平总书记强调%@，经过几代学者接续努力@**%*，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@@*@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史*%%。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性%@。上山文化%#，正是我们万年文化史的重要实证@%%，表现出令人肃然起敬的创新性***%，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点#*#@。

　　数万年前**%@@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地@#*@。但距今1万年前后%@，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@@%#，完成农业革命@%%#@，开启文明进程@%。中国的上山文化先民@#%#，正名列其中%##。

　　世界其他原生文明的摇篮%%#，在古埃及为尼罗河*####，在近东为幼发拉底和底格里斯两河*#*，在印度为印度河@*@%，范围不过数十万平方千米#@%#%。孕育中华文明的地理摇篮##*#，辽阔而多元#*。中国的摇篮*%，仅算孕育早期文明的核心地区*%，也有近300万平方千米@#@#*。多元的环境%*###，自然养育多元的人群、多元的文化#*@#%。自农业起源时期开始#%%，便呈现出多元竞相创新发展的特性*@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%%@，驯化出世界最早的栽培水稻%*。

　　距今约2万年#%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@@*%，开始大量采集野生水稻为食%#，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@%#%*。距今万年前后*%#，浙江金衢盆地的上山文化#*，则真正迈出农业革命的脚步#@*@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%%%##。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边**，这些稻谷被烧烤碳化%%%*%，虽然残缺#@#@，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息*#*。稻壳末端的小凸起##@#，叫作小穗轴#%#@*，功能是连接稻壳和稻穗的主干%#。野生稻的小穗轴并不发达@%#，稻谷成熟后@%，小穗轴难以承重%%%@@，自然折断##%，稻谷落地**%@#，等待来年再次发芽生长%**@@。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计#%%，保证了野生稻的物种繁衍@@%@。人类在采集野生稻时#*%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒%@*@#，而是掐取稻穗%%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@%。因此%@@，人类播下的稻种#@#，都有坚固小穗轴基因%%，经过长期人工干预#@*，种植水稻的小穗轴会越来越坚固@%*@%，不会自然脱落@#，利于人类采集食用#@@。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址#%，出土了极为丰富的水稻遗存##，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位##，样品总量多达5万余个#%%@。小穗轴表现出明显的驯化特征%####，表明距今1万年前后%%，稻作农业已经开始#%，种植的水稻已经成为重要的食物来源%%。在对更底部文化层土样的分析中%#，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@@，后续研究##*%*，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@%#%。目前@%，稻作农业养活了世界60%的人口###，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@#，不仅极大地提高了人类的生存能力%%，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革%#。对耕地的依靠#@%*，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式@*%%。狩猎采集时期%%@%#，自然界的山林河湖、野生动物和植物**%#，都是整个社群共享的资源*###@。定居的农业村落出现后#@@**，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产*@@。比起狩猎和采集*%%#，农作物的收获更可预期#%%*，多一份人力、多一滴汗水@%*%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%%#%，在自然食物资源短缺时*#，提供生存保证##。农业的这些特性#@@，都利于私有财富的积累@%，也更容易造成贫富的分化%#。更稳定的食物来源%*%，必然带来人口的增长#@，社群规模的扩大**@，最终推动社会组织的发展%%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表#@%*。村落面积达2万平方米@@*@，周围有悉心规划的壕沟环绕*#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%%#，长期贮藏食物的窖穴#*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存*%@**，还有安葬逝者的墓葬*#，反映出丰富的定居生活内容%%*。

　　安定从容的生活*@#%#，自然会造成文化和艺术的发展%*#%%。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@%。

　　当时陶器的制作过程相当复杂*@%#@。陶坯褐色的泥胎%*##，会被浸入白色泥浆中##@**，轻轻取出#%，器身已经变得洁白@*@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*@*，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%@**%，被称作“化妆土”@#。洁白的坯体@@%，会被再次浸入红色泥浆中#@#%#，染作热烈的红色#%*@，烧成之后#%，形成独特的“上山红”#%*@。陶器种类已经相当丰富*%#@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#%*@。圈足器的圈足上多有镂空##@，并非为了实用*@*，只是追求美观@##。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部#@@#*，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%*%%#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划**%，绘出各样图像和符号%*。这是中国最早的彩陶###，透露出深邃的精神世界的信息%@。一件陶罐颈部四面%#，各有一个神奇纹样#**%*，纹样有两种#@@，对称位置的纹样相同#@@。细观第一种纹样##%@，下为三条断开的短线###，中有一连续短线##%@@，其上又有两条断开短线*#。下面三断@@，正与八卦中的坤卦相同##，上面的一连两段@#*，正与震卦相同#*@，下坤上震*#%%，合为六十四卦中的“豫”卦###@。第二种纹样##，由六个短折线组成%@，上面两个折线中间#%###，夹了一条长弧线*#。如果不考虑这条含义不明的长弧线@#*##，也似包含六爻的卦象*@%。折线与断线含义相同#*%，六爻均为断线%*#*，是坤卦的卦象##。我们当然还难以据此说%*#*，9000年前%%#%#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成#@#%。但这样的相似@@@#@，难以用巧合来解释@@*#。我们至少可以推测#@，易经式的思维方式@*#@，在那遥远的时代已经萌生%##*。其他典型装饰%@*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等**%%@，同样并非写实或增加“美感”**#@，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理@*#*。其真意尚难破解@#，但比写实的图像更加耐人寻味#%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远#%@%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山%@##@，跨过一道桥#**@@，经过一处渡口%*#@@，就来到山环水绕的美丽洲”*#。距今8000年前后*@%@，跨湖桥文化在宁绍平原兴起*%@%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%@，标志着稻作农业的成熟%#。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田%%*#*，在河姆渡文化时期即有数万平方米@*%@@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@##**。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同#@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@*，因此也更有力地推动着社会的发展@@。良渚文化的兴起*#%%@，就是以大规模水利设施建设为标志的@@%。良渚古城周围的水利设施工程浩大@*@，体系复杂@*#@*，可以有效阻挡百年一遇的洪水*#**，调节超过100平方千米的河流水系流量*#@，灌溉稻田@%，并形成高效的运输网%%。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存%%*。正是有了高度发达的稻作农业%*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@@，成为中华五千年文明的最有力实证#@@@%。

　　习近平总书记提出@#%%#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%%**，激活其生命力***#%，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@@#**，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来@*##@，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道#%#@#，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”*%%%%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证%%%，中华文明起源的重要起点@%%%@，上山文化的重要价值自不待言**#，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#*#*。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@%，相关遗址公园和博物馆的建设**@*，更有创意的宣传展示策略的实施%#@*%，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌*%#，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基##。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】