习近平总书记强调##，经过几代学者接续努力@*#，中华文明探源工程等重大工程的研究成果#@*%@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史##@#*。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性%*%#。上山文化@#%，正是我们万年文化史的重要实证@#@%，表现出令人肃然起敬的创新性**，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*@*@。

　　数万年前@#@@%，有共同基因的现代人已经遍布世界各地@@@*@。但距今1万年前后@@#@%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物*@%，完成农业革命**，开启文明进程*%*。中国的上山文化先民%*，正名列其中#%。

　　世界其他原生文明的摇篮#@，在古埃及为尼罗河##，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@%，在印度为印度河*#%#，范围不过数十万平方千米@@#。孕育中华文明的地理摇篮@*#%#，辽阔而多元#*。中国的摇篮%*#%*，仅算孕育早期文明的核心地区@%，也有近300万平方千米%@*#*。多元的环境*@，自然养育多元的人群、多元的文化*#@@*。自农业起源时期开始%##，便呈现出多元竞相创新发展的特性**。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民*@%，驯化出世界最早的栽培水稻@**。

　　距今约2万年%##@#，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#@*，开始大量采集野生水稻为食%*@，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕*%%%。距今万年前后@##，浙江金衢盆地的上山文化@@#，则真正迈出农业革命的脚步*%*@#。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%*，这些稻谷被烧烤碳化@#%，虽然残缺*@*#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息@@。稻壳末端的小凸起**#@，叫作小穗轴@#%，功能是连接稻壳和稻穗的主干@###*。野生稻的小穗轴并不发达#@，稻谷成熟后%%*%*，小穗轴难以承重@%#，自然折断@***%，稻谷落地*#@，等待来年再次发芽生长##*。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计@#，保证了野生稻的物种繁衍###@。人类在采集野生稻时%%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒%**，而是掐取稻穗%#，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷#@。因此%*，人类播下的稻种*%*@，都有坚固小穗轴基因*#*@@，经过长期人工干预@@#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固*@@*，不会自然脱落#*，利于人类采集食用###**。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%%%*%，出土了极为丰富的水稻遗存*#@%，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@###@，样品总量多达5万余个%%#*@。小穗轴表现出明显的驯化特征%%*，表明距今1万年前后**#*，稻作农业已经开始*@%#%，种植的水稻已经成为重要的食物来源##。在对更底部文化层土样的分析中%@，发现了具有驯化特征的水稻植硅体**%，后续研究%%%，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期#%*%@。目前%*@*，稻作农业养活了世界60%的人口#%%#，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献@##。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@@#%@，不仅极大地提高了人类的生存能力#@#**，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革%@##%。对耕地的依靠%%*@，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式%**%*。狩猎采集时期*#@**，自然界的山林河湖、野生动物和植物**@*@，都是整个社群共享的资源#*%。定居的农业村落出现后%%**，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#@##。比起狩猎和采集%#*，农作物的收获更可预期*%%，多一份人力、多一滴汗水#%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储**%%，在自然食物资源短缺时@%#@@，提供生存保证#*%#。农业的这些特性@%*%，都利于私有财富的积累*%，也更容易造成贫富的分化##@。更稳定的食物来源###，必然带来人口的增长@*@@，社群规模的扩大%#*，最终推动社会组织的发展%@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表**。村落面积达2万平方米%*%，周围有悉心规划的壕沟环绕*%%，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞*#%#，长期贮藏食物的窖穴@%##@，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存**@，还有安葬逝者的墓葬*%%%%，反映出丰富的定居生活内容@%%*@。

　　安定从容的生活*@%，自然会造成文化和艺术的发展*%@##。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅##。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#@。陶坯褐色的泥胎*@*##，会被浸入白色泥浆中*###*，轻轻取出@@*，器身已经变得洁白*#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成%*@#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@%**@，被称作“化妆土”%@。洁白的坯体@%，会被再次浸入红色泥浆中%@@%，染作热烈的红色##@，烧成之后@@@@#，形成独特的“上山红”%*@*%。陶器种类已经相当丰富@#*，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等*@#。圈足器的圈足上多有镂空%@#，并非为了实用*###*，只是追求美观*@@#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部#%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%*#@。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划*@，绘出各样图像和符号@*%*。这是中国最早的彩陶##%，透露出深邃的精神世界的信息**@##。一件陶罐颈部四面*@***，各有一个神奇纹样%@，纹样有两种*%%#%，对称位置的纹样相同#**@。细观第一种纹样@@@，下为三条断开的短线*#%，中有一连续短线*@%*%，其上又有两条断开短线*#。下面三断#*%*，正与八卦中的坤卦相同%@*，上面的一连两段*@@，正与震卦相同*#，下坤上震@*@@#，合为六十四卦中的“豫”卦%@##。第二种纹样#@@*%，由六个短折线组成@****，上面两个折线中间**，夹了一条长弧线*#%%*。如果不考虑这条含义不明的长弧线@#%@，也似包含六爻的卦象%#*。折线与断线含义相同*%##%，六爻均为断线*@%，是坤卦的卦象@*。我们当然还难以据此说%%，9000年前*@@#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成%*。但这样的相似#%**，难以用巧合来解释#%。我们至少可以推测#*@@@，易经式的思维方式@@#，在那遥远的时代已经萌生@#%*。其他典型装饰*@@%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等#%，同样并非写实或增加“美感”**@*，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%%@%@。其真意尚难破解*@@，但比写实的图像更加耐人寻味@%*%*。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@@。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山@#%@*，跨过一道桥%**%，经过一处渡口%##*，就来到山环水绕的美丽洲”@##%。距今8000年前后@**，跨湖桥文化在宁绍平原兴起*@@#@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成#@*#，标志着稻作农业的成熟*#*@。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田*@@，在河姆渡文化时期即有数万平方米@%*%#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%#@%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同@#%%@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求%@@，因此也更有力地推动着社会的发展@@%#。良渚文化的兴起%@，就是以大规模水利设施建设为标志的**#@。良渚古城周围的水利设施工程浩大##，体系复杂%%*%，可以有效阻挡百年一遇的洪水@#*，调节超过100平方千米的河流水系流量%#*，灌溉稻田@%，并形成高效的运输网*%@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存@*%@#。正是有了高度发达的稻作农业*#*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织%@%，成为中华五千年文明的最有力实证%@##@。

　　习近平总书记提出%%@%*，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%#，激活其生命力@%@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来%%，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来@%%%%，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@#*，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”#@*。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证@@，中华文明起源的重要起点##%，上山文化的重要价值自不待言%*#%#，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#@@%。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@*@，相关遗址公园和博物馆的建设%%#%，更有创意的宣传展示策略的实施@***，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌##，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】