年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:34:50 no.XX Studio

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%#*##,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套*%%*,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台#*%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%@%,自诩“收藏艺术家”%*%*。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%%@。

  价值不菲的古董文玩@**%@,或是根脉深厚的传家宝物**,都不属于这些“艺术家”的收藏对象%#%%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%#。

  很难想象这些“废品”承载的价值@*%%,除非你走进收藏者的故事%%@@#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@*@%%,是“水番师傅”入组第一帖@#*%@。根据不同品牌、不同系列*#%**,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@#%#%,装进大大的月饼铁盒%%#%。

  根据这位网友的讲述*#*%%,她读初中时**#,县城里新开了一家文具店@@@#,一整面玻璃墙*@*@,放的全是笔**@#,是县城文具“天花板”##*。她只买笔芯%%@*@,“因为其他东西贵”*@。

  她为每一种笔芯袋子拍照@*#,做好名称批注##*%*。看到印象深刻的系列%#%*@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋**@%*。”

  “这个女孩图片@#,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%**。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像*#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%@,留在“废品”上#@,记住泛黄往事#*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%%#,但它们也是带有情绪记忆的%#%。”

  人和物的关系不是新鲜话题@%***。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#*@,物品也就可能只有呆滞的使用价值@#%*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量#*%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*#%@*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@%@#@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*%%#*。撕下来的奶茶标签有点发黄##*%*,但触摸那些黑体小字**,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@*#,它们都曾真实地走进生活**,“我们原来这样活过”*%*@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%##,一个人的一生%@*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*#@%#。”随着时间的推移@#@#%,一件物品有自己的生命周期#**,用途随年限的增长而变化#@。到最后@%*%,它将会作为我们个人历史的物理标记##@##,储存着大量不为外人所知的生命信号#%*@。

  构成人生的不只过去%%@,还有未来#%@。

  那些废品、“破烂儿”@%,也不仅仅只满载历史和记忆@%,对于未来*%#*,它们是锚点一样的存在@*#@@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学**#*#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来@@@*,藏进自己的“废品堆”%%%#%。

  抵抗这种行为的观念也火过#@***。日本作家山下英子著有《断舍离》%@**%,这本书在中国出版后%@*,“断舍离”的生活方式一度流行**。在书的开篇###,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%###,就腾出一点空间##%。处理一件多余之物**,就减少一份负担*%#。减少一次浪费*%*##,就恢复一分精气神%#*。然后@%##,翻开人生新篇章*@。”在这种观念下*#*,物*#%%@,是物欲@#,是执念##*,是对我们轻盈人生的阻碍@#%%%。

  倒推二三十年%**@*,人们对物品格外珍惜@*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%##。由于物资匮乏#*#,人们格外需要*@%*#,格外珍惜*%%#。

  处在工业文明时代*%%*#,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*#%#*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗@*%%*。我们期望***,不买那些不需要的**,舍弃那些无用的#@,最大程度上切断与物的联系##@,从而实现身心自由%*#%#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%%。在物资丰富的当下@%,他们赋予同质的工业品私人化的特征%%@*。看似被消费主义裹挟的行为#%,恰恰是反消费主义的@#**@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%*%#%,拥挤温暖的精神世界***@。

  人类学家项飙说*##%*,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#@@%。在不确定的时代*#%@*,那些“破烂儿”的收藏家们%*%*,用日常生活中的小碎片%%,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落@%%#%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

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