习近平总书记强调#**，经过几代学者接续努力*#%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@##，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史#@*。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性*@%。上山文化@*#*#，正是我们万年文化史的重要实证#%@*@，表现出令人肃然起敬的创新性%%，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%#。

　　数万年前%#**，有共同基因的现代人已经遍布世界各地%%。但距今1万年前后*@*，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@*，完成农业革命*@，开启文明进程@@。中国的上山文化先民@#，正名列其中#%@@。

　　世界其他原生文明的摇篮@#@，在古埃及为尼罗河#@#*#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@#**@，在印度为印度河@%%，范围不过数十万平方千米#@%@#。孕育中华文明的地理摇篮@*%*，辽阔而多元%#。中国的摇篮#%%，仅算孕育早期文明的核心地区#%，也有近300万平方千米@*。多元的环境#*，自然养育多元的人群、多元的文化@#%。自农业起源时期开始#%，便呈现出多元竞相创新发展的特性*##@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民#@@**，驯化出世界最早的栽培水稻#@#。

　　距今约2万年@#@@%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@###，开始大量采集野生水稻为食@%，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕#@#。距今万年前后@%*，浙江金衢盆地的上山文化@#，则真正迈出农业革命的脚步#**@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒*%#@。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%%#@#，这些稻谷被烧烤碳化@*#%@，虽然残缺%@，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%@##。稻壳末端的小凸起*%%，叫作小穗轴#%@，功能是连接稻壳和稻穗的主干*##*%。野生稻的小穗轴并不发达%%@@#，稻谷成熟后##，小穗轴难以承重%*@，自然折断*%#*#，稻谷落地*@@**，等待来年再次发芽生长@**。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计###，保证了野生稻的物种繁衍@%@。人类在采集野生稻时##@%#，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@*#，而是掐取稻穗@@#，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷##@##。因此@@，人类播下的稻种@%，都有坚固小穗轴基因%@，经过长期人工干预*@*%，种植水稻的小穗轴会越来越坚固*#*#@，不会自然脱落@@#，利于人类采集食用@@#%*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址@%，出土了极为丰富的水稻遗存@@#@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位#@*@%，样品总量多达5万余个**@%@。小穗轴表现出明显的驯化特征%#，表明距今1万年前后#@%，稻作农业已经开始#@，种植的水稻已经成为重要的食物来源%%#%*。在对更底部文化层土样的分析中#@%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@%#@#，后续研究#*，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期*@#@。目前#*%，稻作农业养活了世界60%的人口**，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%%。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@*，不仅极大地提高了人类的生存能力##*，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革%##@*。对耕地的依靠*%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式@*。狩猎采集时期%@%，自然界的山林河湖、野生动物和植物@@#，都是整个社群共享的资源*@。定居的农业村落出现后#%%#，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产**%%%。比起狩猎和采集**@#，农作物的收获更可预期@*#@#，多一份人力、多一滴汗水@*，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储*@%，在自然食物资源短缺时#*，提供生存保证***#*。农业的这些特性*#，都利于私有财富的积累#@*，也更容易造成贫富的分化%@。更稳定的食物来源@**，必然带来人口的增长#*@，社群规模的扩大@*，最终推动社会组织的发展%@%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表%@##。村落面积达2万平方米%@，周围有悉心规划的壕沟环绕@*#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%#@，长期贮藏食物的窖穴#*@%*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存%%，还有安葬逝者的墓葬@*@，反映出丰富的定居生活内容##%*。

　　安定从容的生活#%，自然会造成文化和艺术的发展%##。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅#%#@%。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#*@%#。陶坯褐色的泥胎#*##，会被浸入白色泥浆中#%@%@，轻轻取出@%，器身已经变得洁白@#%#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*%*，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料*%，被称作“化妆土”%%@**。洁白的坯体%*%@，会被再次浸入红色泥浆中#*#*@，染作热烈的红色@#%#，烧成之后*@#，形成独特的“上山红”#*。陶器种类已经相当丰富#%@**，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*%@。圈足器的圈足上多有镂空**%#，并非为了实用*#@**，只是追求美观%%*@%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部#@@#，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色**##@。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划@%%%，绘出各样图像和符号%%@##。这是中国最早的彩陶#*%%*，透露出深邃的精神世界的信息@@@@*。一件陶罐颈部四面*%*，各有一个神奇纹样@*，纹样有两种@%*，对称位置的纹样相同@%#。细观第一种纹样#%，下为三条断开的短线#@#，中有一连续短线%##@，其上又有两条断开短线%%%。下面三断#%*#@，正与八卦中的坤卦相同%*##，上面的一连两段#*%，正与震卦相同*%*%，下坤上震@@*，合为六十四卦中的“豫”卦%%*。第二种纹样@*#*#，由六个短折线组成*@@%#，上面两个折线中间#@%#%，夹了一条长弧线#@@@。如果不考虑这条含义不明的长弧线%%%@，也似包含六爻的卦象##*%。折线与断线含义相同#%，六爻均为断线@%，是坤卦的卦象*#。我们当然还难以据此说##*##，9000年前%#**%，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成@*%#。但这样的相似#*#@，难以用巧合来解释%#%。我们至少可以推测#%@#@，易经式的思维方式%**%*，在那遥远的时代已经萌生***@。其他典型装饰%%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等@##，同样并非写实或增加“美感”%#*#%，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%@*。其真意尚难破解%#，但比写实的图像更加耐人寻味#*。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远#%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山##*#，跨过一道桥@##，经过一处渡口@**#%，就来到山环水绕的美丽洲”#%#%#。距今8000年前后%@#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起##，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%%#，标志着稻作农业的成熟*#%%%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田##**%，在河姆渡文化时期即有数万平方米#%#%，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@#*。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同##@@*，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@#，因此也更有力地推动着社会的发展@#@%。良渚文化的兴起@@@*%，就是以大规模水利设施建设为标志的*@。良渚古城周围的水利设施工程浩大#**，体系复杂**，可以有效阻挡百年一遇的洪水####@，调节超过100平方千米的河流水系流量@@，灌溉稻田##@，并形成高效的运输网%*%@#。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存%*@。正是有了高度发达的稻作农业%*#*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@#%#*，成为中华五千年文明的最有力实证%#%#。

　　习近平总书记提出*#@**，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@%，激活其生命力%@**@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#**，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来@*@##，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道#@，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”**@#。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证*#%，中华文明起源的重要起点#*#%，上山文化的重要价值自不待言#%##*，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为%**。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展*#，相关遗址公园和博物馆的建设%%%##，更有创意的宣传展示策略的实施@**#*，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#*@*，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基@#。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】