习近平总书记强调*@@#@，经过几代学者接续努力**##@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@##，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%*。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性#@##@。上山文化*#%*，正是我们万年文化史的重要实证#%@**，表现出令人肃然起敬的创新性*@*，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%*。

　　数万年前#@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地**%。但距今1万年前后#*%@#，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物*@，完成农业革命**#*，开启文明进程@#。中国的上山文化先民##%%@，正名列其中*@*#。

　　世界其他原生文明的摇篮###，在古埃及为尼罗河#@，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@%，在印度为印度河*@#%，范围不过数十万平方千米#%。孕育中华文明的地理摇篮#*#，辽阔而多元%#。中国的摇篮@%，仅算孕育早期文明的核心地区#@*@%，也有近300万平方千米*%#**。多元的环境@%@@，自然养育多元的人群、多元的文化@%#**。自农业起源时期开始@*##*，便呈现出多元竞相创新发展的特性%*。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民#%*@，驯化出世界最早的栽培水稻***。

　　距今约2万年%@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器%#%，开始大量采集野生水稻为食@%#*，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%@@@。距今万年前后%#*@，浙江金衢盆地的上山文化***，则真正迈出农业革命的脚步@@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒@*%@。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边@%%，这些稻谷被烧烤碳化#*#%%，虽然残缺%#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%@*%%。稻壳末端的小凸起*#，叫作小穗轴%***，功能是连接稻壳和稻穗的主干##%。野生稻的小穗轴并不发达%@*，稻谷成熟后##%#，小穗轴难以承重#@，自然折断%%，稻谷落地@%##，等待来年再次发芽生长*%#。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计@*%，保证了野生稻的物种繁衍###*。人类在采集野生稻时@%@，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒%%@，而是掐取稻穗@*#%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@#%*。因此%#，人类播下的稻种@@*，都有坚固小穗轴基因**%*%，经过长期人工干预**，种植水稻的小穗轴会越来越坚固@***@，不会自然脱落%#@，利于人类采集食用@#。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址*@*%，出土了极为丰富的水稻遗存%@@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位**，样品总量多达5万余个*#。小穗轴表现出明显的驯化特征*#@，表明距今1万年前后#@，稻作农业已经开始#@##@，种植的水稻已经成为重要的食物来源@**%。在对更底部文化层土样的分析中%#，发现了具有驯化特征的水稻植硅体##%*，后续研究*@#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期##%。目前*%@@，稻作农业养活了世界60%的人口*@*@@，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献@%*%*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变#**@，不仅极大地提高了人类的生存能力@##*%，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革%#@。对耕地的依靠*#@*，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*##。狩猎采集时期@**，自然界的山林河湖、野生动物和植物#%%%%，都是整个社群共享的资源##*@。定居的农业村落出现后**%#%，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产***。比起狩猎和采集@%@*#，农作物的收获更可预期@@，多一份人力、多一滴汗水%***，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储#%@@#，在自然食物资源短缺时@@#*，提供生存保证@#%#。农业的这些特性%*%，都利于私有财富的积累%#，也更容易造成贫富的分化#*#%。更稳定的食物来源@*，必然带来人口的增长*%#*，社群规模的扩大**@，最终推动社会组织的发展@*。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表%#%@*。村落面积达2万平方米@%#%，周围有悉心规划的壕沟环绕*%@，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@%%*，长期贮藏食物的窖穴%*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#*%#，还有安葬逝者的墓葬#*%@，反映出丰富的定居生活内容**%。

　　安定从容的生活@#，自然会造成文化和艺术的发展%%%#@。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅*#%*。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@%%@%。陶坯褐色的泥胎@#%##，会被浸入白色泥浆中#*#，轻轻取出*#@#@，器身已经变得洁白*@*%@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成%*#*@，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@*#，被称作“化妆土”%%。洁白的坯体##*#，会被再次浸入红色泥浆中%@%@，染作热烈的红色*#@，烧成之后%%*#%，形成独特的“上山红”#@%*。陶器种类已经相当丰富#@@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*@。圈足器的圈足上多有镂空#%%@#，并非为了实用%#，只是追求美观%@#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@@*，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%##。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划##，绘出各样图像和符号@*%%。这是中国最早的彩陶#*%，透露出深邃的精神世界的信息*@。一件陶罐颈部四面%@，各有一个神奇纹样%@@#*，纹样有两种%%@@，对称位置的纹样相同#*#@#。细观第一种纹样@#，下为三条断开的短线#%，中有一连续短线#%#，其上又有两条断开短线@###*。下面三断@@%@@，正与八卦中的坤卦相同*%@，上面的一连两段*@，正与震卦相同%*@**，下坤上震#**#，合为六十四卦中的“豫”卦#*#。第二种纹样%@**，由六个短折线组成###*@，上面两个折线中间@*，夹了一条长弧线@*@。如果不考虑这条含义不明的长弧线%@，也似包含六爻的卦象#%%。折线与断线含义相同#*，六爻均为断线@*@，是坤卦的卦象##%@。我们当然还难以据此说*@，9000年前%@%#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成*#%#。但这样的相似*@，难以用巧合来解释#*@*%。我们至少可以推测**，易经式的思维方式%*，在那遥远的时代已经萌生#@#%。其他典型装饰#*@**，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等*#@#*，同样并非写实或增加“美感”#%*%，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理@#。其真意尚难破解%*#，但比写实的图像更加耐人寻味@%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远#%@*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山*@，跨过一道桥@#，经过一处渡口%@%%#，就来到山环水绕的美丽洲”**#。距今8000年前后%@%%#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%%%@%，标志着稻作农业的成熟#@***。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@%，在河姆渡文化时期即有数万平方米#@@@@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%*%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同*%@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@#，因此也更有力地推动着社会的发展*@。良渚文化的兴起*#，就是以大规模水利设施建设为标志的#%@%。良渚古城周围的水利设施工程浩大%@##，体系复杂###，可以有效阻挡百年一遇的洪水*%##，调节超过100平方千米的河流水系流量@%#，灌溉稻田#@#，并形成高效的运输网@*#@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存*%。正是有了高度发达的稻作农业*#*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@#@@*，成为中华五千年文明的最有力实证@%**。

　　习近平总书记提出*@，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%%%@@，激活其生命力*#*，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%##*#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@%@%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%*#**。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证*#，中华文明起源的重要起点%#*#*，上山文化的重要价值自不待言%@@@%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#**%。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展#@*@，相关遗址公园和博物馆的建设#%#%#，更有创意的宣传展示策略的实施@#%@*，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌*#@@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基*#*%@。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】