年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 09:38:20 no.XX Studio

▓GGPoker官网下载▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐河南“五一”揽客超6168万人次文博场馆人气旺

  

 

  

  中新网民族管弦乐《格桑花儿向阳开》在拉萨开演以音乐盛会促文旅融合发展

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前#*#@,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@*%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台#@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@%*@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝@%,自诩“收藏艺术家”*@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%**。

  价值不菲的古董文玩@*,或是根脉深厚的传家宝物%%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@@%%*,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等#%%%#。

  很难想象这些“废品”承载的价值%%*,除非你走进收藏者的故事@*。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*#,是“水番师傅”入组第一帖#@%*。根据不同品牌、不同系列@#*#%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%%*#,装进大大的月饼铁盒%#%@。

  根据这位网友的讲述#%##@,她读初中时%*,县城里新开了一家文具店*##%#,一整面玻璃墙*%%*,放的全是笔##%,是县城文具“天花板”*#%@%。她只买笔芯%#*@#,“因为其他东西贵”%@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照@*@@*,做好名称批注@#*。看到印象深刻的系列@@*@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@@@%@。”

  “这个女孩图片#*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#*。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%#*,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像@*%@#,留在“废品”上%*@*,记住泛黄往事%%@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*%#**,但它们也是带有情绪记忆的@%%#%。”

  人和物的关系不是新鲜话题*%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#@#*,物品也就可能只有呆滞的使用价值#%%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%*@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@***#。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香#@%*#,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午***。撕下来的奶茶标签有点发黄@%#,但触摸那些黑体小字*%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%#,它们都曾真实地走进生活*%@@*,“我们原来这样活过”%@%*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是*#@%@,一个人的一生*#*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的#%%@*。”随着时间的推移#@#,一件物品有自己的生命周期#%@,用途随年限的增长而变化###。到最后*@@#@,它将会作为我们个人历史的物理标记%***,储存着大量不为外人所知的生命信号#@*。

  构成人生的不只过去***,还有未来*#*#。

  那些废品、“破烂儿”**%,也不仅仅只满载历史和记忆*@,对于未来#@*@,它们是锚点一样的存在#%@%*。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学#@*%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来@@,藏进自己的“废品堆”###*。

  抵抗这种行为的观念也火过%%%。日本作家山下英子著有《断舍离》*@@#,这本书在中国出版后%%@@,“断舍离”的生活方式一度流行*@@。在书的开篇##%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#@%%,就腾出一点空间**@%。处理一件多余之物@#@,就减少一份负担@*。减少一次浪费%@%,就恢复一分精气神%*#%。然后*%,翻开人生新篇章###。”在这种观念下%#@,物*@%**,是物欲#*,是执念%@#%,是对我们轻盈人生的阻碍*%*。

  倒推二三十年%%@#*,人们对物品格外珍惜#*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在*#@。由于物资匮乏%@@,人们格外需要*@,格外珍惜%@#**。

  处在工业文明时代%@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*###%,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#*。我们期望*%,不买那些不需要的*%@,舍弃那些无用的%#@,最大程度上切断与物的联系%@@,从而实现身心自由@%*%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@%%。在物资丰富的当下%%%@,他们赋予同质的工业品私人化的特征@*@。看似被消费主义裹挟的行为@*@#%,恰恰是反消费主义的#*%*。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活***#,拥挤温暖的精神世界**#%。

  人类学家项飙说##,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的*#*@。在不确定的时代#*,那些“破烂儿”的收藏家们%#%,用日常生活中的小碎片@@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落@%*@#。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

GGPoker官网下载

 


相关推荐

最新更新

Copyrights © 2023 琴艺谱 粤ICP备18029198号-1|新闻资讯