大足石刻的禅心与尘世

2024-05-11 17:17:59 no.XX Studio

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  中新网国际奥委会副主席小萨马兰奇在杭州捐赠“千禧门”雕塑

  梁冰清

  拾台阶而上*@,一个转角后@%%%,高15米、宽25米的一整龛造像便意外地撞入眼帘##*#@。造像从下至上逐级外挑*@#@,至第三层壁面倾斜已达45度*##%#,置身其下@%#%@,仿佛被诸天神佛俯视@%,恢宏磅礴之势瞬间袭来@##@#,呼与吸俱息@%%#,继而忍不住“哇”的一声发出喟叹这就是重庆大足宝顶山大佛湾的柳本尊正觉像了*#*。以此为始@#@@,一个长500米的佛教石窟造像群依山势舒展开来@%#,铺陈出大足宝顶山石刻艺术的精华*#。

  “三千诸佛云中现**,玲珑楼阁凿岩开%*%*。”当北方宗教石窟随着盛唐衰落而谢幕@%@@%,皇家主导的大规模石窟在中原成绝响%*%%@,川渝一带却因富裕平和成为石刻艺术新的乐土#*。1300多年前*#@#,大足的山林崖壁间*@,刻刀铿锵之声渐起%%*,在唐风宋雨文化滋养下#%,大足石刻成就日益显现@@*,境内摩崖造像星罗棋布@#,有石刻造像5万余尊%#@*#,铭文10万余字%%,成为“中国石窟艺术史上的最后一座丰碑”##%@。1999年@*@,大足石刻作为文化遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录**%。

  大足石刻*@*,以宝顶、北山、南山、石门山、石篆山这五山的石刻最具代表性%@@#%,五山中#*@%@,又以宝顶最为著称@*@@。宝顶即“金刚顶”*#,意为能为众生开启佛智、化魔成佛的金刚不坏之宝地*%@#@。这里的摩崖造像是南宋高僧赵智凤以弘扬佛法、教化众生为宗旨@*,呕心沥血70余年营建而成*#。整个道场造像近万尊@@#%,全部造像图文并茂#*#,前后内容相连@*@,教义体系完备#@#@*,无一龛重复*@@%%,石刻艺术的精美绝伦与佛教文化的博大精深融于一体%#*#%,让这里不仅成为石窟艺术的集大成之地@**#,也是我国佛教圣地之一##%%,故亦有“上朝峨眉%*#,下朝宝顶”之说@@@@%。

  在宝顶山@@%%@,佛与景有机融合@%。群像也好#%#,独佛也罢%%*@*,总是行云流水地融合在山势中#%@*%,高低起伏##,似自然造就@*#,因连贯的整体而构成一幅绝美的画卷%@@%,给身处其中的游人以强烈感官刺激**#。匠人们非常巧妙地融入了力学、光学、透视学等科学原理**@#,充分利用岩石、水源等自然条件@@@#@,因地、因材而施艺##*。他们超人的智慧和巧夺天工的技艺%%@,使这些珍贵的宗教文化遗产%@#@%,历经800多年的历史创伤和自然风化*##,仍然闪烁着古代物质文明和精神文明的光辉*%#*%。

  在宝顶山南崖88平方米的石岩上*##@,一龛金碧辉煌的千手观音*%*%,让人叹为观止%%。一般来说@%%%,观音造像只要有十只手%%@%@,便可称“千手观音”*@%*,但此处的千手观音是名副其实的“千手”@%%@。只见造像采用纵横交错%%@,上下重叠@*,反侧相承@**@@,深浅错落的布局##,从崖壁上雕出了1007只栩栩如生的手##。一手一态#*%##,千手千姿@*%%%,犹如孔雀开屏#@,蔚为壮观**%,充分阐释了石刻艺术的极致之美#%#@。

  千手观音的成功修复是当代石窟文物保护成功案例之一%%@*#。据了解%%@,全国共有15家单位、100多位文博工作者共同参与修复%*,历经7年多努力修复而成*@,该工程也开创了中国大型不可移动文物修复的先河*@%#。

  山路蜿蜒*%%,林泉潺潺%%%@#,牧人驯牛徐行*%@,或挥鞭赶牛*#@##,或冒雨登山@%%*,或吹笛击拍@%#@@,牛儿从翘尾狂奔到跪地饮水、自舔其蹄#@*,一幅极具田园风趣的山中牧牛图跃然于岩上**%#%。整龛造像取材于现实生活##@%,匠人们借牧人驯牛的历程@##@%,以牛比心*#,以牧人喻修行者@@##%,来表现佛门弟子“调伏心意”的禅观修证过程#%*。使禅宗教义通俗浅显的同时**#,也用世俗化的表达把游客带入诗情画意的民间生活中*%%%@。

  的确*@%*#,世俗化是大足石刻的一大特征#@%#。在宝顶山诸多造像中#*,不乏描绘初唐至明清时期生活场景的石刻@%*#,《报父母恩重经变相》就是佛教弘孝于梵业*#*@,宣扬儒家孝道思想%%%,歌颂父母养育之恩的典范之作@%%*@。古代匠人以父母含辛茹苦养育子女的艰辛过程为主题@@%%,极为形象地雕刻了“投佛祈求嗣息”“怀胎守护恩”等十组逼真的画面**,把家庭生活的丰富内容和各种情感表现得淋漓尽致@@%##,生动地再现了人间的世俗生活#@。

  在大足*@%#%,生活场景和孝道文化成为石刻取材来源的例子比比皆是%@%%*,这与佛像供养人多是当地官员与百姓有关%#@@。这些散发着“人性光辉”的石刻**%,蕴含“慈、善、孝、义、廉”等中华优秀传统文化%****,在艺术上深刻体现出我国晚期佛教造像“神的人化”的特征及趋势#*%,也极具现实警示意义%@#。这些被永远刻录在崖壁间的世俗生活百态@%,何尝不是一种历史记忆传承?

  精美的石刻会说话*#%,它们诉说着大足的过去***#%,也展示着大足的未来……(农民日报)

【编辑:何颖】

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