年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:18:23

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@%,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套#*#,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台#@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组*@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%*,自诩“收藏艺术家”%*@#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量**%。

  价值不菲的古董文玩%%,或是根脉深厚的传家宝物%**@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#@%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%%*#。

  很难想象这些“废品”承载的价值*%*#,除非你走进收藏者的故事**%%%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@#*,是“水番师傅”入组第一帖%*%*。根据不同品牌、不同系列%@@#*,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%##%@,装进大大的月饼铁盒%*@#。

  根据这位网友的讲述@*#%,她读初中时*@%**,县城里新开了一家文具店%@%%,一整面玻璃墙@*,放的全是笔@%@@,是县城文具“天花板”@@。她只买笔芯*%,“因为其他东西贵”##**。

  她为每一种笔芯袋子拍照@@##,做好名称批注%@。看到印象深刻的系列%@*,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@#***。”

  “这个女孩图片**,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*@*#%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@*@##,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%@*#*,留在“废品”上**#,记住泛黄往事%##@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*@**%,但它们也是带有情绪记忆的#@###。”

  人和物的关系不是新鲜话题#%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象##,物品也就可能只有呆滞的使用价值***@。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@%%%%。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*@@@@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*@*。撕下来的奶茶标签有点发黄**%*@,但触摸那些黑体小字@*%*%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#@%#%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%@**,它们都曾真实地走进生活%%,“我们原来这样活过”%%@@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是@#@,一个人的一生*@*@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@*。”随着时间的推移@**,一件物品有自己的生命周期%@%#,用途随年限的增长而变化*%%%@。到最后%@%*,它将会作为我们个人历史的物理标记@*#*,储存着大量不为外人所知的生命信号#*#。

  构成人生的不只过去*#%*,还有未来*%###。

  那些废品、“破烂儿”%*@,也不仅仅只满载历史和记忆%#,对于未来#@,它们是锚点一样的存在#%#@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@#,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学*@*@。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%@@,藏进自己的“废品堆”@@**。

  抵抗这种行为的观念也火过%#@。日本作家山下英子著有《断舍离》%*#,这本书在中国出版后%#@#*,“断舍离”的生活方式一度流行@*#。在书的开篇@%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#@,就腾出一点空间%@%。处理一件多余之物#*,就减少一份负担#*#*。减少一次浪费%%@*@,就恢复一分精气神%*%。然后@#@,翻开人生新篇章@#@。”在这种观念下#%@,物**,是物欲%#@%@,是执念*%*##,是对我们轻盈人生的阻碍@%。

  倒推二三十年*%%#,人们对物品格外珍惜@##。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%%。由于物资匮乏%%,人们格外需要%#@,格外珍惜**%*#。

  处在工业文明时代*@%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*%@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗@@*@。我们期望##,不买那些不需要的@%%#,舍弃那些无用的@*,最大程度上切断与物的联系%*#,从而实现身心自由@#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”*@**。在物资丰富的当下@%@*%,他们赋予同质的工业品私人化的特征%@*@%。看似被消费主义裹挟的行为@#,恰恰是反消费主义的@#%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*%*##,拥挤温暖的精神世界@%%**。

  人类学家项飙说@@#*,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的*%#。在不确定的时代*%*,那些“破烂儿”的收藏家们%@#,用日常生活中的小碎片*%@#%,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#*。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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