年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:22:51

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小新TalkShow:尔滨好像又要火起来了

  人形机器人已进厂“打工”!离走进生活还有多远?

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@*#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@*@%%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台**%%@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@%*#@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝**#%#,自诩“收藏艺术家”#**。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*%#。

  价值不菲的古董文玩##*#*,或是根脉深厚的传家宝物*#*@#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@%@##,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等##%@。

  很难想象这些“废品”承载的价值%%@,除非你走进收藏者的故事%%%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@@@@,是“水番师傅”入组第一帖*#。根据不同品牌、不同系列*%@#@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*#%,装进大大的月饼铁盒%#。

  根据这位网友的讲述#@,她读初中时*#,县城里新开了一家文具店#@%,一整面玻璃墙##%#,放的全是笔*#*,是县城文具“天花板”#@@@。她只买笔芯%##*#,“因为其他东西贵”@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照@*@%,做好名称批注*%**。看到印象深刻的系列@*,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%#**。”

  “这个女孩图片%##*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间@@@#*。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%#**,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%%#,留在“废品”上#%,记住泛黄往事#%*@%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*@*,但它们也是带有情绪记忆的##*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题**@**。如果我们仅仅把物品当作工具、对象**##*,物品也就可能只有呆滞的使用价值*@@*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%*,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%#**。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@@%。撕下来的奶茶标签有点发黄%*,但触摸那些黑体小字@#%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@*#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@@@*,它们都曾真实地走进生活%##%%,“我们原来这样活过”#*@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是@@#,一个人的一生%%%%@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*#%。”随着时间的推移**#,一件物品有自己的生命周期%#*%,用途随年限的增长而变化@%。到最后##@,它将会作为我们个人历史的物理标记#@%#*,储存着大量不为外人所知的生命信号%##@。

  构成人生的不只过去*@,还有未来*@。

  那些废品、“破烂儿”%%,也不仅仅只满载历史和记忆%@*,对于未来@#%@*,它们是锚点一样的存在#%**#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学##*%%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*@,藏进自己的“废品堆”@#@。

  抵抗这种行为的观念也火过*#*%。日本作家山下英子著有《断舍离》*#,这本书在中国出版后*%%,“断舍离”的生活方式一度流行@##%。在书的开篇*%*#%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物##,就腾出一点空间##*%。处理一件多余之物#@%@#,就减少一份负担##@%。减少一次浪费%***,就恢复一分精气神**。然后*%%,翻开人生新篇章%#@**。”在这种观念下@@@#,物**#@,是物欲**,是执念%@*%,是对我们轻盈人生的阻碍@%*。

  倒推二三十年%*@**,人们对物品格外珍惜*%。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在@#。由于物资匮乏###,人们格外需要#@,格外珍惜%#**#。

  处在工业文明时代*#%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*%#,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#@@@%。我们期望%*#,不买那些不需要的*@%#@,舍弃那些无用的%@#,最大程度上切断与物的联系@@*@,从而实现身心自由#*#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”##。在物资丰富的当下%@%*#,他们赋予同质的工业品私人化的特征#%%。看似被消费主义裹挟的行为@*@,恰恰是反消费主义的*%#*@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活**%,拥挤温暖的精神世界*%%。

  人类学家项飙说###,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#%。在不确定的时代%#%*#,那些“破烂儿”的收藏家们@@,用日常生活中的小碎片%*@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%**。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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