年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:00:25

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前#**,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%*,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@#%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组***,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*@,自诩“收藏艺术家”*#@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*%#。

  价值不菲的古董文玩#*,或是根脉深厚的传家宝物*#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象##,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*#*%%。

  很难想象这些“废品”承载的价值*@,除非你走进收藏者的故事%#@#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@%,是“水番师傅”入组第一帖#*#。根据不同品牌、不同系列@#@%@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@@*,装进大大的月饼铁盒@@@。

  根据这位网友的讲述*@*%#,她读初中时#%%@,县城里新开了一家文具店#@,一整面玻璃墙@#*,放的全是笔%@@%,是县城文具“天花板”%%**。她只买笔芯%**,“因为其他东西贵”%##。

  她为每一种笔芯袋子拍照%**@,做好名称批注*%#。看到印象深刻的系列%%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%@*。”

  “这个女孩图片@*#*%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像**,留在“废品”上##@#,记住泛黄往事@*#%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%#@%,但它们也是带有情绪记忆的@%#%#。”

  人和物的关系不是新鲜话题*#%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@*##@,物品也就可能只有呆滞的使用价值%%%@@。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量**%@*,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力**@@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*##%*,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*@%。撕下来的奶茶标签有点发黄@*#*%,但触摸那些黑体小字#*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现*@%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#%,它们都曾真实地走进生活##@,“我们原来这样活过”*@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是##@@*,一个人的一生@#%**,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%*#*。”随着时间的推移@#,一件物品有自己的生命周期@%@@,用途随年限的增长而变化@@%@。到最后%*%**,它将会作为我们个人历史的物理标记*#%**,储存着大量不为外人所知的生命信号@*%。

  构成人生的不只过去#%*,还有未来*##%。

  那些废品、“破烂儿”#%#,也不仅仅只满载历史和记忆%###,对于未来%%@,它们是锚点一样的存在*#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画##*#,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学#%%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*@%##,藏进自己的“废品堆”##。

  抵抗这种行为的观念也火过*@@##。日本作家山下英子著有《断舍离》@#,这本书在中国出版后*@@,“断舍离”的生活方式一度流行*@%#。在书的开篇%@#,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物*@@%,就腾出一点空间@%**。处理一件多余之物*@,就减少一份负担*@##%。减少一次浪费@@,就恢复一分精气神*%#*。然后@@@@,翻开人生新篇章*###%。”在这种观念下##*@,物#%#@@,是物欲@#%@,是执念#%@#,是对我们轻盈人生的阻碍*%。

  倒推二三十年@##@#,人们对物品格外珍惜*%。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@@#。由于物资匮乏%##,人们格外需要#@*@#,格外珍惜%#@。

  处在工业文明时代####,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*##,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*%@。我们期望#@*@,不买那些不需要的@%,舍弃那些无用的@#,最大程度上切断与物的联系@*,从而实现身心自由#*#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@*#*#。在物资丰富的当下**%,他们赋予同质的工业品私人化的特征@%*%。看似被消费主义裹挟的行为**%,恰恰是反消费主义的@%##。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*@#,拥挤温暖的精神世界#%@%*。

  人类学家项飙说@%@%@,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%%%。在不确定的时代#*#,那些“破烂儿”的收藏家们@*#,用日常生活中的小碎片#@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落##**。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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