习近平总书记强调#*%*#，经过几代学者接续努力**@**，中华文明探源工程等重大工程的研究成果**%@%，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史*@##。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性@%。上山文化*#@#，正是我们万年文化史的重要实证@%，表现出令人肃然起敬的创新性%*，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%*%#。

　　数万年前###，有共同基因的现代人已经遍布世界各地@*@。但距今1万年前后#%#，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物%##%，完成农业革命%@@**，开启文明进程%##@。中国的上山文化先民#**@，正名列其中@*@*%。

　　世界其他原生文明的摇篮##，在古埃及为尼罗河#*，在近东为幼发拉底和底格里斯两河%***，在印度为印度河#@，范围不过数十万平方千米#**#。孕育中华文明的地理摇篮*@#*，辽阔而多元@#**。中国的摇篮*@，仅算孕育早期文明的核心地区@**，也有近300万平方千米*%%。多元的环境@@##，自然养育多元的人群、多元的文化#*。自农业起源时期开始@#%，便呈现出多元竞相创新发展的特性@@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%**，驯化出世界最早的栽培水稻#@*。

　　距今约2万年%#，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器%@@#，开始大量采集野生水稻为食*#*，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@@@@。距今万年前后@@，浙江金衢盆地的上山文化@%##，则真正迈出农业革命的脚步*%@#。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒*#。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%#，这些稻谷被烧烤碳化%*@，虽然残缺##，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息@@。稻壳末端的小凸起###*，叫作小穗轴*@#*%，功能是连接稻壳和稻穗的主干%@@*。野生稻的小穗轴并不发达*@%**，稻谷成熟后**%，小穗轴难以承重@@#*%，自然折断%@，稻谷落地@##，等待来年再次发芽生长%#*#。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计@##，保证了野生稻的物种繁衍*#。人类在采集野生稻时##***，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒##%*，而是掐取稻穗#@@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷*%#。因此@#*#*，人类播下的稻种#%，都有坚固小穗轴基因@@#*，经过长期人工干预*%@#*，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%@%#，不会自然脱落#@@，利于人类采集食用#%@。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址@@，出土了极为丰富的水稻遗存%@@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@%*%#，样品总量多达5万余个*%*。小穗轴表现出明显的驯化特征@@%*，表明距今1万年前后@%#*，稻作农业已经开始#*%，种植的水稻已经成为重要的食物来源**@。在对更底部文化层土样的分析中#@%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体%**#，后续研究**@，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期%%。目前%@#%*，稻作农业养活了世界60%的人口*%%@@，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献*@*@。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变*#*##，不仅极大地提高了人类的生存能力#*@@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革@*@%。对耕地的依靠#@**%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式%@%*%。狩猎采集时期*@#，自然界的山林河湖、野生动物和植物%*，都是整个社群共享的资源#@%%#。定居的农业村落出现后@**，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产@*%*。比起狩猎和采集*@，农作物的收获更可预期%*，多一份人力、多一滴汗水#%%*，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储#@，在自然食物资源短缺时*%@，提供生存保证@*@。农业的这些特性#@**@，都利于私有财富的积累##%，也更容易造成贫富的分化*%*@%。更稳定的食物来源%@#，必然带来人口的增长*#%，社群规模的扩大@%，最终推动社会组织的发展**@*@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表*#。村落面积达2万平方米%@@@，周围有悉心规划的壕沟环绕#%，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞##%，长期贮藏食物的窖穴%#%@%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存@#@，还有安葬逝者的墓葬##，反映出丰富的定居生活内容*@%。

　　安定从容的生活*#**，自然会造成文化和艺术的发展#%#。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@*。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#@%@#。陶坯褐色的泥胎**%#@，会被浸入白色泥浆中*%@@@，轻轻取出*#，器身已经变得洁白##%#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成@*，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%*#%*，被称作“化妆土”*@%#。洁白的坯体@*%，会被再次浸入红色泥浆中@*@%%，染作热烈的红色@@%，烧成之后%#，形成独特的“上山红”@#*%。陶器种类已经相当丰富#%，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等@#*#。圈足器的圈足上多有镂空#*，并非为了实用%%@@，只是追求美观%@%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部*%#，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色#@@。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划*@**@，绘出各样图像和符号*@#@@。这是中国最早的彩陶%%@，透露出深邃的精神世界的信息@###*。一件陶罐颈部四面*#，各有一个神奇纹样#@，纹样有两种*#，对称位置的纹样相同***##。细观第一种纹样%#%，下为三条断开的短线%#@*，中有一连续短线@@*@%，其上又有两条断开短线#%*#。下面三断*##@，正与八卦中的坤卦相同%*%#，上面的一连两段*@@，正与震卦相同%*##%，下坤上震#@，合为六十四卦中的“豫”卦#@@#。第二种纹样@@%，由六个短折线组成@%%#%，上面两个折线中间%#@，夹了一条长弧线@@。如果不考虑这条含义不明的长弧线%%，也似包含六爻的卦象@@@。折线与断线含义相同##%，六爻均为断线#@@，是坤卦的卦象@##*。我们当然还难以据此说*@@*#，9000年前%@#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成@*@%。但这样的相似%*#*#，难以用巧合来解释*%@。我们至少可以推测*%@@，易经式的思维方式#*，在那遥远的时代已经萌生@%%**。其他典型装饰%%*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等@%@#*，同样并非写实或增加“美感”%%@%，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理@@%#%。其真意尚难破解#%*，但比写实的图像更加耐人寻味@*。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山##@，跨过一道桥@#*，经过一处渡口@##@，就来到山环水绕的美丽洲”##。距今8000年前后@#*@，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%#@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成@#，标志着稻作农业的成熟@@%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田**，在河姆渡文化时期即有数万平方米*@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期#@#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同**%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求%@#@%，因此也更有力地推动着社会的发展@*#。良渚文化的兴起##*，就是以大规模水利设施建设为标志的*%%。良渚古城周围的水利设施工程浩大#*%@，体系复杂@#@@#，可以有效阻挡百年一遇的洪水@@，调节超过100平方千米的河流水系流量#*#，灌溉稻田@%%*%，并形成高效的运输网#@#**。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存@#*。正是有了高度发达的稻作农业%%**%，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织#*@*，成为中华五千年文明的最有力实证@%%%。

　　习近平总书记提出*#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展##%，激活其生命力%*，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来*@*%，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%#%，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道#**@，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”@*##。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证%@%*，中华文明起源的重要起点#%@，上山文化的重要价值自不待言%*@，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为@%###。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展**#*@，相关遗址公园和博物馆的建设@@%*#，更有创意的宣传展示策略的实施%#，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#@@@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%##。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】