年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:52:26 no.XX Studio

▓盛京杯▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐澳门连续35届组团参加广交会

  

 

  

  中新网河南“五一”揽客超6168万人次文博场馆人气旺

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@*%@,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套*@**,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台%@@%*,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝@%@*#,自诩“收藏艺术家”*@@*@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#*%。

  价值不菲的古董文玩%#,或是根脉深厚的传家宝物%%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象**%%#,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等@@*#*。

  很难想象这些“废品”承载的价值**#,除非你走进收藏者的故事#*。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋%%@,是“水番师傅”入组第一帖%*@%%。根据不同品牌、不同系列#*#%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好#%,装进大大的月饼铁盒#@#。

  根据这位网友的讲述#%#,她读初中时*#@#,县城里新开了一家文具店*@#,一整面玻璃墙%@%%,放的全是笔*%,是县城文具“天花板”##%*@。她只买笔芯#*,“因为其他东西贵”%*@@。

  她为每一种笔芯袋子拍照%#,做好名称批注@#@@。看到印象深刻的系列@**,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%@#@*。”

  “这个女孩图片*@@%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间##。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像*#*#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像#**@,留在“废品”上*@@,记住泛黄往事##。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%@@#,但它们也是带有情绪记忆的*#*。”

  人和物的关系不是新鲜话题#@%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%%#,物品也就可能只有呆滞的使用价值%#*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%@%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*#。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香#*##,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*%%。撕下来的奶茶标签有点发黄%@*@,但触摸那些黑体小字*@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现##*%%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#%@%,它们都曾真实地走进生活*%@@#,“我们原来这样活过”*#@*#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是**%#@,一个人的一生%#@#*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的##@*@。”随着时间的推移%@,一件物品有自己的生命周期@%@%,用途随年限的增长而变化%**。到最后%#@@,它将会作为我们个人历史的物理标记*#@@,储存着大量不为外人所知的生命信号#**@%。

  构成人生的不只过去@%@,还有未来%@@#。

  那些废品、“破烂儿”*#*##,也不仅仅只满载历史和记忆@%,对于未来%%,它们是锚点一样的存在%*@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%@*,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%%%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来##,藏进自己的“废品堆”%###。

  抵抗这种行为的观念也火过@@*。日本作家山下英子著有《断舍离》@*%,这本书在中国出版后%@,“断舍离”的生活方式一度流行%%**%。在书的开篇#@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物@%,就腾出一点空间**#*。处理一件多余之物*%#@,就减少一份负担%@。减少一次浪费%@@*#,就恢复一分精气神#@**#。然后*%,翻开人生新篇章#*。”在这种观念下@%@%*,物@@#%,是物欲*@,是执念@#@#*,是对我们轻盈人生的阻碍@#。

  倒推二三十年@@,人们对物品格外珍惜*@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@。由于物资匮乏###,人们格外需要@%,格外珍惜#@%%%。

  处在工业文明时代#%#,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%@**%,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗@@%。我们期望@@*#%,不买那些不需要的#%@@@,舍弃那些无用的@#,最大程度上切断与物的联系%*@#,从而实现身心自由##%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@#@*@。在物资丰富的当下*@*@,他们赋予同质的工业品私人化的特征@%。看似被消费主义裹挟的行为@%*,恰恰是反消费主义的#@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%*,拥挤温暖的精神世界@%。

  人类学家项飙说@##%#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#@。在不确定的时代%%@,那些“破烂儿”的收藏家们#@@,用日常生活中的小碎片*#*@%,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落@@*%*。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

盛京杯

 


相关推荐

最新更新

Copyrights © 2023 琴艺谱 粤ICP备18029198号-1|新闻资讯