年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 11:05:27

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  1天涌入上万个“朝鲜族公主”年轻人为何喜欢去延吉?

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%@@#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套*#%#,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台###%%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组**@%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*@%@*,自诩“收藏艺术家”@%**。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量@*。

  价值不菲的古董文玩@@*@#,或是根脉深厚的传家宝物%*%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@*@#@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等@**##。

  很难想象这些“废品”承载的价值##@,除非你走进收藏者的故事#%*%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋#%@%,是“水番师傅”入组第一帖**##@。根据不同品牌、不同系列##%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*%@#*,装进大大的月饼铁盒*@。

  根据这位网友的讲述**@%,她读初中时@%#@#,县城里新开了一家文具店%@#,一整面玻璃墙%@##,放的全是笔@#%%*,是县城文具“天花板”@#%%*。她只买笔芯%#*@%,“因为其他东西贵”#@@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照*%,做好名称批注@##。看到印象深刻的系列@##,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#**%。”

  “这个女孩图片#%#%@,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*#%@。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像*@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*%@*,留在“废品”上#*,记住泛黄往事@%%*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@%,但它们也是带有情绪记忆的@####。”

  人和物的关系不是新鲜话题#@*。如果我们仅仅把物品当作工具、对象*%@#,物品也就可能只有呆滞的使用价值#%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%*#,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%##。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*@@##,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%@@%*。撕下来的奶茶标签有点发黄#%,但触摸那些黑体小字@%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现*#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#**,它们都曾真实地走进生活@@%*,“我们原来这样活过”%**#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是**@#,一个人的一生*@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的#@%@。”随着时间的推移%#%#,一件物品有自己的生命周期#@%,用途随年限的增长而变化#*%@。到最后*@*%,它将会作为我们个人历史的物理标记%#%@,储存着大量不为外人所知的生命信号@@。

  构成人生的不只过去**@@#,还有未来#*%。

  那些废品、“破烂儿”%@,也不仅仅只满载历史和记忆#@@,对于未来@##,它们是锚点一样的存在%**@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%%%%@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学*@*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%%,藏进自己的“废品堆”*%*。

  抵抗这种行为的观念也火过%@#。日本作家山下英子著有《断舍离》*@@,这本书在中国出版后#*#*%,“断舍离”的生活方式一度流行@*@@。在书的开篇*@#,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%%%#,就腾出一点空间*@#。处理一件多余之物#@%,就减少一份负担*#。减少一次浪费@*#*@,就恢复一分精气神@#@*#。然后#**@@,翻开人生新篇章*@#@。”在这种观念下#%*##,物#@%##,是物欲@@,是执念***#,是对我们轻盈人生的阻碍*#%%%。

  倒推二三十年@#@#*,人们对物品格外珍惜@#@@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%%***。由于物资匮乏%*#,人们格外需要#%,格外珍惜%#。

  处在工业文明时代#@#,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*%@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#%@@。我们期望#%@#,不买那些不需要的*%*,舍弃那些无用的*%@%*,最大程度上切断与物的联系*%*%,从而实现身心自由%#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%@%*@。在物资丰富的当下#%,他们赋予同质的工业品私人化的特征%%#。看似被消费主义裹挟的行为##,恰恰是反消费主义的#@*#。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%%,拥挤温暖的精神世界*%#。

  人类学家项飙说*%,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的*##%。在不确定的时代##@@%,那些“破烂儿”的收藏家们*%,用日常生活中的小碎片#@%@*,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落##@@#。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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