“一奇仍一偶*%@@，万象满乾坤##**%。”太极拳是以阴阳辩证理念为核心思想*#，集颐养性情、强身健体、技击对抗等功能为一体的中国传统拳术@%*%。

　　太极拳历久弥新%%**，并广为全球华人与众多国际人士所喜爱*@。钟维康就是其中之一*@*%，他最大的心愿就是让东方哲学智慧通过太极拳传扬海外%%。

　　“吃苦就是吃补”

　　澳大利亚太极技术研究学院的院长钟维康是第三代华人*%，出生于马来西亚槟城%#@#，来自中华传统禅武医世家@##*%。他擅长太极拳%@#，对中华武术的其他体系也比较了解@*@@。

　　他自8岁开始学习禅武医##，小时候*@#%，钟维康活泼爱闹**，不愿意忍受扎马步、练拳法的枯燥和艰苦%%。但父亲见他身体孱弱*@@%，便开始培养他对武术的兴趣**%@%，让他坚持练习太极拳%%**。

　　一开一合##，有变有常%*#%。练习了一段时间后**#*，钟维康逐渐爱上了刚柔并济的中华传统武术%#，将每天至少8小时的练功坚持了下来#*#@。回忆起以前的“地狱式训练”#@#，钟维康笑着说：“吃苦就是吃补嘛！”他这一坚持%@##，就是27年**。

　　钟维康是一个“武痴”%#。在传承父亲的技艺后##@，他曾向36位师父拜师学艺#@，博采众长**，对中华武道的理解越来越深%*%。青少年时期*#，他在武术比赛展示流畅的拳法@#，多次斩获金牌*@@#，赢得满堂喝彩*@#**。

　　习武之路并非坦途%%，但苦中有甜@%，苦中有乐*%@#。对武术的热爱和传承传统文化的初心是钟维康坚持的动力%#。“很多师兄师姐参加工作后就放弃练武了%@，传统文化的传承就断了@%*。”他说@#@，“如果不能将师父们多年的心血结晶传承下去@*，这才是最大的遗憾*##%。”

　　于是*#，他继承师父们的衣钵%%@，17岁时就已在马来西亚槟城乔治士精武馆担任教练@%*，开班授徒#%。在马来西亚传授太极拳###%*，他迈出了在海外推广太极拳的第一步%%。

　　3年后%%*%*，他最敬爱的师父与世长辞*###%。钟维康说：“师父在弥留之际托付我#%*#，要继续向南方修行@%@%@，将中华传统武术传播到更远的地方@%@#。”他牢记尊师重道的武术精神%@，恩师的遗愿驱使他到澳大利亚教授太极拳%*%#*。

　　澳大利亚学习中华武术的氛围远不如华人众多的马来西亚浓厚###*，他的传承之路遇到了挫折#*@%，但对传承太极拳的执着成为一盏指引他前行的明灯@#@%@。他说：“传承传统文化并回馈社会是我们习武者的使命*@%*#。”

　　“形神兼备#@%*%，不可偏废”

　　“修行**%@，是修养德行的意思@#。生活处处需要修行*#%@，一个茶杯%*，也潜藏阴阳两仪的哲学智慧@#%。”钟维康认为%#@%，太极的要义不仅在于动作到位#*，更重要的是意念相融@#%，并将太极蕴含的哲理*%%##，内化于心#*，外化于行*#。

　　学院派的太极拳教学往往仅强调招式是否标准@#%@#，鲜少涉及理念的讲解@@@。但钟维康的教学方法十分灵活@@*%，注重因材施教*#。他强调：“形神兼备*@，不可偏废#%%。”他首先了解学生的身心状态%@##，指导他们合适的动作*#%*，感受“气”在全身的运行%**。一动一静之间*@#%，学生们有所感悟%%@，心态更沉静平和*%，也提高了身体素质#@@##。

　　钟维康的学生里也有不少不懂中文的澳大利亚当地人#%，最大的教学障碍是语言*#@@。他说：“‘天人合一’‘上下相随’这些术语一旦翻译成英文###@，就失去了太极的韵味*@。”

　　因此@***，钟维康直接使用中文进行教学##*%，辅以简单的英文解释@###@。久而久之##*@，一些外国学生也能用不太标准的普通话说出“太极两仪”“中庸之道”等词语*##@。钟维康笑着说：“他们对这些词语的内涵也能侃侃而谈**，他们的理解甚至比一些华裔更深刻*%#%@。”

　　小陈是悉尼大学的一名博士生@@#，2023年元旦的清晨@@，他在家附近的公园练习形意拳###@，一位澳大利亚年轻人看到后@#%，热情地朝他跑来#%@#，想和他切磋交流拳法@#%%。这位年轻人随后将他的老师钟维康介绍给了小陈%****，小陈顺势跟随钟维康学习拳法@@，成为了他的学生%%。

　　尽管和钟维康只有短短5个月的交流**，但是小陈受益匪浅**#@*。“从前学习形意拳时@*@，我认为拳法追求的是传统格斗的力量和速度#**#。”小陈说*#，“而太极拳巧用柔力#%，注重和谐统一##**，让我对武术有了更深刻的认识%@#。”受到老师的点拨后***#%，他的拳法纠正了动作上的偏误%****，还融入了太极的柔劲%@%@，注入了“灵魂”%#*#%。

　　在小陈回国前的一个下午#**#，师徒二人围坐品茗%*#，钟维康将修行之道倾囊相授%*@。小陈感慨道：“老师教导我@@@#，对不懂的拳法、功法应保持开放的心态##@%#，反思和修正自己的行为%@，而这何尝不是我们做学术和为人处世应有的态度呢？”

　　受钟维康影响*%@%@，回国后小陈开始积极向身边人介绍太极拳@#*@*，厘清对传统武术的误解和偏见@%*%#。他说：“传统武术这一中华文化的瑰宝要传承下去@@。”

　　“传承需要韧性和灵活性”

　　钟维康对海外推广中华传统武术充满热情%%%**。他说：“文化传承者需要有韧性#@@#@，还需要有学习和创新的灵活性**。”

　　到澳大利亚后@%%@#，他先后在珀斯和悉尼开课授拳%#%，还曾授拳于墨尔本的特警支队@@*。他说：“我相信优秀的中华文化能够跨越语言、民族和国界的障碍#%@@，能够吸引更多的人*#@@%。”

　　为了推广太极拳%#%#，刚到悉尼授课时**#，他为社区居民提供免费教学#@**，持续了两年多**。遇上真心实意求学的学生*@@，他更是无偿点拨*%%*%，毫无保留%#*#*。2018年*@@，他创办澳大利亚太极技术研究学院**@，每周奔走于两个华人社区授课@##。

　　每天早上10点#%%%@，钟维康和学生们在社区附近的公园练习太极拳%%@。音乐响起#@@**，大家迅速将手举起#*，抱拳“起势”@*，再不紧不慢地放下双手%@@*#，握拳*##%*，转腿*@，向前缓缓冲拳#%#%，推掌*#%，一气呵成*%@，柔和中藏着几分刚劲#*。

　　顺中用逆#@%，逆中行顺@%。有一位70多岁的澳大利亚老太太%*@%，她跟随钟维康学习已有数年*#。刚开始学习时@%#，她只是为了锻炼身体*%#，但练习下来#@，她受到了东方刚柔相济的哲学智慧的影响*@#，改变了急躁易怒的性格*@%，更加淡然从容地看待世界@#@。

　　钟维康每年都积极举办中华武术交流大会##%，太极拳、八卦掌、形意拳……各种武术流派的传人以武会友##@，相互切磋#@*。他说：“我希望文化在交流中碰撞出创新的火花%*%*。”

　　“新时代的文化传承不仅要传承到个人*@@，还要传递给千千万万个人%**。”钟维康说##*@*。在他的视频号和课程群中*@@，他常常上传和转发太极拳的练习视频和中华传统文化的资讯*@%，让更多人可以通过互联网反复练习太极拳和持续学习@@@，加深对传统文化的理解#*。

　　春种一粒粟*@，秋收万颗子%*%*。钟维康曾有一名澳大利亚的学生非常热爱太极%#%%%，跟随他学习了十余年*@#%。这名学生在中国香港考取了太极拳教练证%#@，以西方面孔开班教学%*%#，继续在中国香港地区传播太极拳%#。

　　学无止境***。钟维康下一步的目标是继续修行%*##*。“希望更多人了解太极拳及其内蕴的文化#%#，加入修行之路#*#，将优秀的中华传统武术传承下去##@@。”钟维康说*%@%。

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