习近平总书记强调#%@*@，经过几代学者接续努力*@@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果##*，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史@%%%。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性*%#%。上山文化#*，正是我们万年文化史的重要实证###，表现出令人肃然起敬的创新性@**@，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*##*。

　　数万年前@%**@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#**##。但距今1万年前后*@#，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物#@*，完成农业革命###，开启文明进程***。中国的上山文化先民#@，正名列其中**@%@。

　　世界其他原生文明的摇篮##%@，在古埃及为尼罗河*#*，在近东为幼发拉底和底格里斯两河%@%，在印度为印度河%%，范围不过数十万平方千米**@。孕育中华文明的地理摇篮@*，辽阔而多元%%@%。中国的摇篮#@#%#，仅算孕育早期文明的核心地区**##，也有近300万平方千米@@。多元的环境*@%**，自然养育多元的人群、多元的文化*#*#。自农业起源时期开始@@，便呈现出多元竞相创新发展的特性%%#%。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@##%，驯化出世界最早的栽培水稻%**@#。

　　距今约2万年%**%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@%%*，开始大量采集野生水稻为食**#，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕*@。距今万年前后%#，浙江金衢盆地的上山文化*%*，则真正迈出农业革命的脚步@%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%%#。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边##***，这些稻谷被烧烤碳化#@，虽然残缺%%#*，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息#@##。稻壳末端的小凸起%@%，叫作小穗轴@#，功能是连接稻壳和稻穗的主干@*#。野生稻的小穗轴并不发达*#*@#，稻谷成熟后#@*，小穗轴难以承重#@，自然折断%**#，稻谷落地@#，等待来年再次发芽生长%%#%%。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%##，保证了野生稻的物种繁衍#@%@*。人类在采集野生稻时%@@%%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@@#，而是掐取稻穗%@##*，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷**。因此*%，人类播下的稻种%#，都有坚固小穗轴基因#**@#，经过长期人工干预#@@，种植水稻的小穗轴会越来越坚固*@，不会自然脱落@%%，利于人类采集食用%@*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址*%*%@，出土了极为丰富的水稻遗存##%，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位**，样品总量多达5万余个#%*。小穗轴表现出明显的驯化特征*@*，表明距今1万年前后%@*@#，稻作农业已经开始*#%*，种植的水稻已经成为重要的食物来源##*。在对更底部文化层土样的分析中#%%%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体###*#，后续研究#%，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期**%。目前%***，稻作农业养活了世界60%的人口@@，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献@%*@。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@@%@%，不仅极大地提高了人类的生存能力%@***，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革#%#**。对耕地的依靠@%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*%#*。狩猎采集时期#@@%，自然界的山林河湖、野生动物和植物**@，都是整个社群共享的资源%#。定居的农业村落出现后#*%@%，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产**。比起狩猎和采集%@*，农作物的收获更可预期%*#%，多一份人力、多一滴汗水#%#，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储#*@#@，在自然食物资源短缺时#*%@，提供生存保证@%%。农业的这些特性%*，都利于私有财富的积累#%，也更容易造成贫富的分化@@。更稳定的食物来源*#%*@，必然带来人口的增长%**，社群规模的扩大*@@#，最终推动社会组织的发展%@%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表@#@%。村落面积达2万平方米@@*%，周围有悉心规划的壕沟环绕*****，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%*#%*，长期贮藏食物的窖穴*%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存*##，还有安葬逝者的墓葬@**，反映出丰富的定居生活内容#%#@#。

　　安定从容的生活%@*，自然会造成文化和艺术的发展@%@#@。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅**。

　　当时陶器的制作过程相当复杂*%@#。陶坯褐色的泥胎%#，会被浸入白色泥浆中##，轻轻取出@@@，器身已经变得洁白@*#**。泥浆是用含硅和铝的黏土制成@*#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料*#，被称作“化妆土”##*。洁白的坯体#**，会被再次浸入红色泥浆中@*，染作热烈的红色%*，烧成之后%@，形成独特的“上山红”@%*@。陶器种类已经相当丰富@*#**，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等*##。圈足器的圈足上多有镂空%#，并非为了实用%*%*，只是追求美观*@%*。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部*%#@%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色@#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划*%@#%，绘出各样图像和符号**#%。这是中国最早的彩陶#@*，透露出深邃的精神世界的信息@#。一件陶罐颈部四面**#*，各有一个神奇纹样##@%*，纹样有两种#%*，对称位置的纹样相同#%@。细观第一种纹样##@，下为三条断开的短线*@%%*，中有一连续短线@#，其上又有两条断开短线*#@。下面三断*%，正与八卦中的坤卦相同#@%#，上面的一连两段#@，正与震卦相同*%%@，下坤上震%*%##，合为六十四卦中的“豫”卦%*。第二种纹样#@，由六个短折线组成@###，上面两个折线中间%@，夹了一条长弧线**###。如果不考虑这条含义不明的长弧线%%%@，也似包含六爻的卦象*@@@。折线与断线含义相同*%%%，六爻均为断线@*#，是坤卦的卦象*@*#。我们当然还难以据此说%#，9000年前%**%，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成@%。但这样的相似*%*%，难以用巧合来解释##*#。我们至少可以推测*%*%，易经式的思维方式##**#，在那遥远的时代已经萌生*@#%@。其他典型装饰*@@，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等%*，同样并非写实或增加“美感”@@%#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理*#@@。其真意尚难破解%@#@@，但比写实的图像更加耐人寻味*%@#%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远%%%@%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山%%@#，跨过一道桥*%@%，经过一处渡口#%#@，就来到山环水绕的美丽洲”@%。距今8000年前后#@*，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%**@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%*#，标志着稻作农业的成熟#*。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田#@，在河姆渡文化时期即有数万平方米**#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期*%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%%**，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#*%，因此也更有力地推动着社会的发展*@。良渚文化的兴起*%***，就是以大规模水利设施建设为标志的%%*。良渚古城周围的水利设施工程浩大###*@，体系复杂@@*@%，可以有效阻挡百年一遇的洪水*@*%，调节超过100平方千米的河流水系流量#%%%@，灌溉稻田#*，并形成高效的运输网#%。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存###%。正是有了高度发达的稻作农业***#*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织#%@@%，成为中华五千年文明的最有力实证@*@%@。

　　习近平总书记提出#%@@*，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展#@#，激活其生命力*@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来%%%，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来##，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道**@@@，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%@%%#。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#*%#%，中华文明起源的重要起点#%#*，上山文化的重要价值自不待言**#，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为*%%。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展*%*，相关遗址公园和博物馆的建设%@*，更有创意的宣传展示策略的实施@@，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#%@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基*%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】