一支墨水用尽的空笔芯还有什么用？它从前的塑料包装袋呢？在被扔进垃圾桶前%*，咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@*%@#，会不会有另一种归宿？

　　在社交网络平台*%，一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%##@#，1万多人精心收集并展示他们的珍宝@#，自诩“收藏艺术家”**。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%%。

　　价值不菲的古董文玩*@#%#，或是根脉深厚的传家宝物#%，都不属于这些“艺术家”的收藏对象@@*，他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*#@。

　　很难想象这些“废品”承载的价值@#%%，除非你走进收藏者的故事#%@@*。

　　初高中6年收集1024个笔芯包装袋*#%，是“水番师傅”入组第一帖#%*%。根据不同品牌、不同系列@#，她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*%*#*，装进大大的月饼铁盒*%##@。

　　根据这位网友的讲述@##%@，她读初中时@%#，县城里新开了一家文具店##%，一整面玻璃墙%#，放的全是笔*@@*%，是县城文具“天花板”%%@##。她只买笔芯%*，“因为其他东西贵”@#%*@。

　　她为每一种笔芯袋子拍照#@*%*，做好名称批注##*%@。看到印象深刻的系列*%@，还会写下独属于自己和这个系列的小故事：

　　“第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%##*#。”

　　“这个女孩图片*#@，初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间@%%*#。”

　　“‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@#*%，我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

　　生活透过这些“小孔”成像**，留在“废品”上#*%，记住泛黄往事%%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%@*@#，但它们也是带有情绪记忆的@%*@@。”

　　人和物的关系不是新鲜话题###。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@#，物品也就可能只有呆滞的使用价值@@##*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%%，那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%@%*。

　　夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香%@@*%，但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%###。撕下来的奶茶标签有点发黄#*%#，但触摸那些黑体小字*@，第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%#**@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@**，它们都曾真实地走进生活@%#，“我们原来这样活过”*#@#。

　　正如青年学者王小伟所写：“我的体会是*##，一个人的一生%%@，似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的##。”随着时间的推移*#*#，一件物品有自己的生命周期#*%%，用途随年限的增长而变化*##。到最后%@@@#，它将会作为我们个人历史的物理标记#@%#，储存着大量不为外人所知的生命信号**@。

　　构成人生的不只过去**#，还有未来##*。

　　那些废品、“破烂儿”*@###，也不仅仅只满载历史和记忆%%@*@，对于未来%%*，它们是锚点一样的存在%*。

　　把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*#*@，满满贴完一大本笔记本；旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封；收集杯套也可以总结出一种杯套美学%%%@。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%##，藏进自己的“废品堆”**@@%。

　　抵抗这种行为的观念也火过@*。日本作家山下英子著有《断舍离》@*@#%，这本书在中国出版后%###，“断舍离”的生活方式一度流行%##。在书的开篇@#*，作者写过这样一句话：“放手一个无用之物**，就腾出一点空间@%*。处理一件多余之物#**，就减少一份负担%@*#*。减少一次浪费@*%%%，就恢复一分精气神%@。然后%**，翻开人生新篇章%#。”在这种观念下*@@#，物*#%*#，是物欲@#@，是执念#@%@#，是对我们轻盈人生的阻碍%*%#@。

　　倒推二三十年@#，人们对物品格外珍惜*%@@。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在##@。由于物资匮乏@#，人们格外需要@@%%*，格外珍惜%%#@*。

　　处在工业文明时代%#@，形形色色的物品铺天盖地向我们涌来#**#%，“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗**#。我们期望@***，不买那些不需要的#*##*，舍弃那些无用的*@@%，最大程度上切断与物的联系@*%*，从而实现身心自由@%%@。

　　年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”**#。在物资丰富的当下#@**%，他们赋予同质的工业品私人化的特征#@。看似被消费主义裹挟的行为%*%*%，恰恰是反消费主义的@*%#%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活#@，拥挤温暖的精神世界@@%*%。

　　人类学家项飙说@@，所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的#@*。在不确定的时代**，那些“破烂儿”的收藏家们#@#，用日常生活中的小碎片#*@@*，堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落*#%。

　　实习生 严诺晗 来源：中国青年报