学习有理习近平文化思想在浙江②丨上山文化：中华文明连续性的重要实证

　　习近平总书记强调#%#，经过几代学者接续努力%@#%%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果#%#，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史@#*#@。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性@@*#。上山文化#@%#*，正是我们万年文化史的重要实证%*，表现出令人肃然起敬的创新性#%#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*#。

　　数万年前*%*，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#@*。但距今1万年前后%#%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物**@%*，完成农业革命@@%#*，开启文明进程%@@*。中国的上山文化先民###@，正名列其中%%#。

　　世界其他原生文明的摇篮*@%%*，在古埃及为尼罗河*%*#*，在近东为幼发拉底和底格里斯两河#*%，在印度为印度河@%@%#，范围不过数十万平方千米#***%。孕育中华文明的地理摇篮**%，辽阔而多元%@%%。中国的摇篮*%，仅算孕育早期文明的核心地区@#**，也有近300万平方千米%%。多元的环境%%#，自然养育多元的人群、多元的文化@@#*@。自农业起源时期开始@*#*，便呈现出多元竞相创新发展的特性@**。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%#，驯化出世界最早的栽培水稻%@%*。

　　距今约2万年@%@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@#@，开始大量采集野生水稻为食##，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%%*@%。距今万年前后@@@，浙江金衢盆地的上山文化%##，则真正迈出农业革命的脚步%#。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒#@@。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#%#，这些稻谷被烧烤碳化@%%@*，虽然残缺**#%*，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%*#@#。稻壳末端的小凸起@@#%，叫作小穗轴#@*%#，功能是连接稻壳和稻穗的主干#*@*@。野生稻的小穗轴并不发达%**%#，稻谷成熟后%*，小穗轴难以承重#%，自然折断**，稻谷落地#**#@，等待来年再次发芽生长@%。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%##，保证了野生稻的物种繁衍*%*@*。人类在采集野生稻时####，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒*#，而是掐取稻穗%%%#@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷#*##*。因此%#，人类播下的稻种%#，都有坚固小穗轴基因%#，经过长期人工干预###，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%%%#，不会自然脱落#@#@%，利于人类采集食用@***。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%%，出土了极为丰富的水稻遗存*#，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位#%，样品总量多达5万余个*@@。小穗轴表现出明显的驯化特征*#，表明距今1万年前后@@，稻作农业已经开始*%*@，种植的水稻已经成为重要的食物来源##%*。在对更底部文化层土样的分析中%%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体##*%@，后续研究*#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期#%#。目前#*#，稻作农业养活了世界60%的人口*@，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献##。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@%@##，不仅极大地提高了人类的生存能力*@%@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革#@%。对耕地的依靠#%@#*，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式#*%。狩猎采集时期%%**，自然界的山林河湖、野生动物和植物%##@*，都是整个社群共享的资源@@@*。定居的农业村落出现后%**，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#%@%。比起狩猎和采集@%*，农作物的收获更可预期@#，多一份人力、多一滴汗水%#，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储#@，在自然食物资源短缺时#**%，提供生存保证***@。农业的这些特性@#@，都利于私有财富的积累%#**，也更容易造成贫富的分化#**%。更稳定的食物来源#*#，必然带来人口的增长%@，社群规模的扩大%@，最终推动社会组织的发展@%@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表*@@%%。村落面积达2万平方米##*，周围有悉心规划的壕沟环绕@#**，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞##，长期贮藏食物的窖穴@*%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存*#%*，还有安葬逝者的墓葬#@##，反映出丰富的定居生活内容*%@。

　　安定从容的生活%@*#，自然会造成文化和艺术的发展##%**。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@@#*。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@***。陶坯褐色的泥胎@#，会被浸入白色泥浆中@#%@*，轻轻取出%%%@，器身已经变得洁白@@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成@#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料#*，被称作“化妆土”*%%%。洁白的坯体#%，会被再次浸入红色泥浆中@#@*%，染作热烈的红色*@@@，烧成之后@%@，形成独特的“上山红”#%。陶器种类已经相当丰富*@@@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*%*。圈足器的圈足上多有镂空@**%@，并非为了实用@%%@，只是追求美观%@。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部*@@%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%%**#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划@%，绘出各样图像和符号*#@@。这是中国最早的彩陶@@@%，透露出深邃的精神世界的信息@##。一件陶罐颈部四面@%，各有一个神奇纹样@#@，纹样有两种#%，对称位置的纹样相同%#。细观第一种纹样*#*@%，下为三条断开的短线*@，中有一连续短线#@，其上又有两条断开短线%%。下面三断@*，正与八卦中的坤卦相同*%*#，上面的一连两段@@@，正与震卦相同#%@，下坤上震@#%，合为六十四卦中的“豫”卦#*。第二种纹样%%*，由六个短折线组成**，上面两个折线中间%%*@@，夹了一条长弧线%%。如果不考虑这条含义不明的长弧线%%%，也似包含六爻的卦象@%@#*。折线与断线含义相同@@@#@，六爻均为断线#%，是坤卦的卦象*@。我们当然还难以据此说#*，9000年前#@##@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成@@*。但这样的相似#@@#*，难以用巧合来解释##。我们至少可以推测##，易经式的思维方式*#%，在那遥远的时代已经萌生%*。其他典型装饰@@@%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等@##，同样并非写实或增加“美感”***@，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理**%@。其真意尚难破解%**，但比写实的图像更加耐人寻味**%%#。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@%@。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山#*@，跨过一道桥%#，经过一处渡口*@##，就来到山环水绕的美丽洲”####@。距今8000年前后%**##，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%@#%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成@%，标志着稻作农业的成熟*#*#。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田#@，在河姆渡文化时期即有数万平方米*#@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期#*#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同@%@#@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求%*@，因此也更有力地推动着社会的发展*#*%*。良渚文化的兴起#%@，就是以大规模水利设施建设为标志的@@%%。良渚古城周围的水利设施工程浩大##@，体系复杂@#%#，可以有效阻挡百年一遇的洪水*%，调节超过100平方千米的河流水系流量@*#@#，灌溉稻田@%%@@，并形成高效的运输网@#。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存##。正是有了高度发达的稻作农业###，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织%@，成为中华五千年文明的最有力实证%#@。

　　习近平总书记提出##*，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@%%%，激活其生命力*%#@*，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#**@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%%@%，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道%%**%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”@*。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证%##@@，中华文明起源的重要起点#%，上山文化的重要价值自不待言#@，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为*#*@*。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@*%，相关遗址公园和博物馆的建设@%%，更有创意的宣传展示策略的实施*@*，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌*%，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基@*@。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】