一支墨水用尽的空笔芯还有什么用？它从前的塑料包装袋呢？在被扔进垃圾桶前%*，咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套**%*，会不会有另一种归宿？

　　在社交网络平台#%，一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%@%%*，1万多人精心收集并展示他们的珍宝#%%#，自诩“收藏艺术家”*@@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量@@%@。

　　价值不菲的古董文玩*#@**，或是根脉深厚的传家宝物**%，都不属于这些“艺术家”的收藏对象*%，他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等**。

　　很难想象这些“废品”承载的价值#@#*，除非你走进收藏者的故事@%@。

　　初高中6年收集1024个笔芯包装袋###，是“水番师傅”入组第一帖%@。根据不同品牌、不同系列@@@##，她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%%#@*，装进大大的月饼铁盒@#。

　　根据这位网友的讲述##%%，她读初中时#*#@，县城里新开了一家文具店*##@，一整面玻璃墙*#*%，放的全是笔%##@，是县城文具“天花板”%*#%。她只买笔芯@%#，“因为其他东西贵”@@*##。

　　她为每一种笔芯袋子拍照##，做好名称批注*@%@。看到印象深刻的系列*@@，还会写下独属于自己和这个系列的小故事：

　　“第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@#。”

　　“这个女孩图片#*#，初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#%。”

　　“‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像*@，我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

　　生活透过这些“小孔”成像*#**，留在“废品”上*##%*，记住泛黄往事%%#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*#%*，但它们也是带有情绪记忆的#%%@%。”

　　人和物的关系不是新鲜话题@*@#。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@*%#，物品也就可能只有呆滞的使用价值*##*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量#%@%，那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*#。

　　夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香##***，但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午##。撕下来的奶茶标签有点发黄*@，但触摸那些黑体小字*%*，第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现**@#@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆*%@*，它们都曾真实地走进生活*@，“我们原来这样活过”*##%。

　　正如青年学者王小伟所写：“我的体会是@*###，一个人的一生@%，似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%*%。”随着时间的推移#*，一件物品有自己的生命周期#*@，用途随年限的增长而变化*##。到最后@@#**，它将会作为我们个人历史的物理标记*%%%，储存着大量不为外人所知的生命信号%#%@。

　　构成人生的不只过去%*%%%，还有未来@#%%。

　　那些废品、“破烂儿”%##@#，也不仅仅只满载历史和记忆@%%，对于未来*%#%#，它们是锚点一样的存在*@%。

　　把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%#@，满满贴完一大本笔记本；旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封；收集杯套也可以总结出一种杯套美学*%##*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*@@*，藏进自己的“废品堆”@%。

　　抵抗这种行为的观念也火过*@##。日本作家山下英子著有《断舍离》**，这本书在中国出版后%#*@，“断舍离”的生活方式一度流行@@#*。在书的开篇@*#**，作者写过这样一句话：“放手一个无用之物%*%@#，就腾出一点空间@#%。处理一件多余之物%@%，就减少一份负担##**。减少一次浪费##，就恢复一分精气神%***@。然后#*，翻开人生新篇章*#%#。”在这种观念下@%，物#@#%*，是物欲%@@，是执念@#*%，是对我们轻盈人生的阻碍@**%@。

　　倒推二三十年%@**@，人们对物品格外珍惜@*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@。由于物资匮乏*#，人们格外需要#*%%#，格外珍惜%*@%%。

　　处在工业文明时代#%%@，形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@@*%@，“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*#%@。我们期望%#，不买那些不需要的*##@，舍弃那些无用的%###%，最大程度上切断与物的联系@@#*#，从而实现身心自由*%@@#。

　　年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#%@@%。在物资丰富的当下@###@，他们赋予同质的工业品私人化的特征@#*#%。看似被消费主义裹挟的行为#@**，恰恰是反消费主义的***。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@**#*，拥挤温暖的精神世界*#。

　　人类学家项飙说*%%，所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的**#。在不确定的时代%*，那些“破烂儿”的收藏家们@*%，用日常生活中的小碎片%@%%#，堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落##@#@。

　　实习生 严诺晗 来源：中国青年报