年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:29:57 no.XX Studio

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前##*,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%@%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台**%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组*@**@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*@,自诩“收藏艺术家”@%%##。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%#。

  价值不菲的古董文玩@*,或是根脉深厚的传家宝物*#*%@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@#@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等**%*。

  很难想象这些“废品”承载的价值%*@,除非你走进收藏者的故事#%*。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋%%*,是“水番师傅”入组第一帖##*。根据不同品牌、不同系列*@@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@@,装进大大的月饼铁盒#%%。

  根据这位网友的讲述#%,她读初中时#@**,县城里新开了一家文具店#%,一整面玻璃墙*@%*,放的全是笔%%%#@,是县城文具“天花板”*@。她只买笔芯#@#%,“因为其他东西贵”@%。

  她为每一种笔芯袋子拍照*%*%,做好名称批注%@%。看到印象深刻的系列**#@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%*。”

  “这个女孩图片**@#*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间@#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@%,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像@%%%,留在“废品”上@%*%,记住泛黄往事%##%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@#,但它们也是带有情绪记忆的@*#**。”

  人和物的关系不是新鲜话题**%#%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@%*%%,物品也就可能只有呆滞的使用价值@*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量##,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力#*%@#。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*%,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%*。撕下来的奶茶标签有点发黄@@*,但触摸那些黑体小字#*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#%#@*,它们都曾真实地走进生活@*,“我们原来这样活过”%%@@@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%*@@*,一个人的一生*@*%,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@@。”随着时间的推移*%%,一件物品有自己的生命周期*@%#,用途随年限的增长而变化%@*@*。到最后*#%@,它将会作为我们个人历史的物理标记*%@%#,储存着大量不为外人所知的生命信号*%%。

  构成人生的不只过去*#**,还有未来@*@。

  那些废品、“破烂儿”#@%*@,也不仅仅只满载历史和记忆#*,对于未来@#*,它们是锚点一样的存在@@**。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%@*%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@*#@#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*#@,藏进自己的“废品堆”**@#。

  抵抗这种行为的观念也火过@#。日本作家山下英子著有《断舍离》*%%,这本书在中国出版后@@#%%,“断舍离”的生活方式一度流行#@#@*。在书的开篇%*%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物##%,就腾出一点空间*%%%*。处理一件多余之物@*%%,就减少一份负担**。减少一次浪费%%%,就恢复一分精气神@*。然后*%%,翻开人生新篇章*@。”在这种观念下%%@@,物#@@@,是物欲%*##,是执念#*%,是对我们轻盈人生的阻碍**#*%。

  倒推二三十年*#,人们对物品格外珍惜@@*#*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在##。由于物资匮乏%*,人们格外需要*%@*#,格外珍惜%%*@。

  处在工业文明时代#%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#@#*。我们期望@@*,不买那些不需要的@@@@#,舍弃那些无用的*#,最大程度上切断与物的联系***,从而实现身心自由%##。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”*@#@。在物资丰富的当下*%%,他们赋予同质的工业品私人化的特征***。看似被消费主义裹挟的行为%@#*,恰恰是反消费主义的%@#@%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@%#,拥挤温暖的精神世界@@##%。

  人类学家项飙说**%,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%%%。在不确定的时代##%*#,那些“破烂儿”的收藏家们@%##%,用日常生活中的小碎片@%,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落*@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

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