年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 10:33:34

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“差生”淘汰!又一批公司或将退市

  北京怀柔黄花城长城水库现瀑布景观

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%@%#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%*@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@*%#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@%@%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝###,自诩“收藏艺术家”*%#*%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#@%。

  价值不菲的古董文玩#@*@@,或是根脉深厚的传家宝物*#%@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@@%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*@#。

  很难想象这些“废品”承载的价值@#@#,除非你走进收藏者的故事@@%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@**#,是“水番师傅”入组第一帖*%@。根据不同品牌、不同系列*%@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%@@@%,装进大大的月饼铁盒#@。

  根据这位网友的讲述*@@,她读初中时@%#*,县城里新开了一家文具店***@,一整面玻璃墙@*@*,放的全是笔%#*,是县城文具“天花板”%#。她只买笔芯#*,“因为其他东西贵”#%。

  她为每一种笔芯袋子拍照%#@,做好名称批注*%@%。看到印象深刻的系列#@@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@*#。”

  “这个女孩图片@*%@,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%#%#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像#@@##,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像**@#,留在“废品”上#@@@,记住泛黄往事%%%#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*%*%,但它们也是带有情绪记忆的@*@%*。”

  人和物的关系不是新鲜话题@%**。如果我们仅仅把物品当作工具、对象@*,物品也就可能只有呆滞的使用价值*#**#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量*%@#,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%%@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香%*#@*,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@*%#%。撕下来的奶茶标签有点发黄#@#*,但触摸那些黑体小字#%##%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现##。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@@%*#,它们都曾真实地走进生活*%%**,“我们原来这样活过”###%#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是@#*,一个人的一生%@@*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的**#@。”随着时间的推移#@,一件物品有自己的生命周期@#@%,用途随年限的增长而变化##*。到最后@%,它将会作为我们个人历史的物理标记*#,储存着大量不为外人所知的生命信号%%**#。

  构成人生的不只过去#@#*,还有未来#%@。

  那些废品、“破烂儿”%*%#*,也不仅仅只满载历史和记忆%%*@,对于未来*%@#,它们是锚点一样的存在@%@#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@*%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学*%%@#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%@*#,藏进自己的“废品堆”*%@。

  抵抗这种行为的观念也火过@@#*。日本作家山下英子著有《断舍离》%@@*@,这本书在中国出版后@*%,“断舍离”的生活方式一度流行#**@*。在书的开篇*@#%@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%*,就腾出一点空间#%@%%。处理一件多余之物%*###,就减少一份负担%**。减少一次浪费@%,就恢复一分精气神@#*。然后*@@,翻开人生新篇章%%@。”在这种观念下**,物*%,是物欲@%#@@,是执念%*#@,是对我们轻盈人生的阻碍#*@。

  倒推二三十年#@*,人们对物品格外珍惜###。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在*@%**。由于物资匮乏@#%%,人们格外需要@*,格外珍惜@#。

  处在工业文明时代%@@@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%@%%#,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*%。我们期望*@,不买那些不需要的**,舍弃那些无用的#%#@@,最大程度上切断与物的联系%@#@*,从而实现身心自由##%*。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#%##。在物资丰富的当下#*@%,他们赋予同质的工业品私人化的特征*@。看似被消费主义裹挟的行为#%@#,恰恰是反消费主义的#@##。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@*#%%,拥挤温暖的精神世界%##。

  人类学家项飙说@@@#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@%*@@。在不确定的时代@*%*@,那些“破烂儿”的收藏家们**,用日常生活中的小碎片#*,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#@#%%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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