习近平总书记强调%*%%%，经过几代学者接续努力**，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@#@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%#@。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性*##%@。上山文化*#@*，正是我们万年文化史的重要实证%#，表现出令人肃然起敬的创新性*#%*#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*%*。

　　数万年前##*，有共同基因的现代人已经遍布世界各地%*。但距今1万年前后*%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物*%#@%，完成农业革命@@，开启文明进程@@#%。中国的上山文化先民@@**@，正名列其中*@**。

　　世界其他原生文明的摇篮##*#，在古埃及为尼罗河@##*%，在近东为幼发拉底和底格里斯两河#%，在印度为印度河%#*，范围不过数十万平方千米#%。孕育中华文明的地理摇篮@*，辽阔而多元#%#。中国的摇篮#%，仅算孕育早期文明的核心地区@@，也有近300万平方千米#%。多元的环境@@@，自然养育多元的人群、多元的文化%*#**。自农业起源时期开始#@%@#，便呈现出多元竞相创新发展的特性##@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民#%%，驯化出世界最早的栽培水稻#*#%#。

　　距今约2万年%%@#@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#*@@@，开始大量采集野生水稻为食*#@，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕*%。距今万年前后#@，浙江金衢盆地的上山文化*@%@，则真正迈出农业革命的脚步%#@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%#%*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边##*，这些稻谷被烧烤碳化**，虽然残缺#@，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息@#@*。稻壳末端的小凸起#*，叫作小穗轴@#@，功能是连接稻壳和稻穗的主干@@%@@。野生稻的小穗轴并不发达*%%@，稻谷成熟后@*，小穗轴难以承重@##，自然折断*@，稻谷落地@%%#*，等待来年再次发芽生长*#%@。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计#*#，保证了野生稻的物种繁衍@#。人类在采集野生稻时##%*，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒#@@#*，而是掐取稻穗@#，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷*##%%。因此#*，人类播下的稻种##，都有坚固小穗轴基因*%%#@，经过长期人工干预%*%#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%##，不会自然脱落@%#*，利于人类采集食用##%@@。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址*#*，出土了极为丰富的水稻遗存@@@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位*%，样品总量多达5万余个*#。小穗轴表现出明显的驯化特征@#*，表明距今1万年前后%**，稻作农业已经开始%@%%@，种植的水稻已经成为重要的食物来源*@*。在对更底部文化层土样的分析中*%##@，发现了具有驯化特征的水稻植硅体#@#，后续研究%*#%#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期%%#*。目前%%%*，稻作农业养活了世界60%的人口****#，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%@*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@@%*，不仅极大地提高了人类的生存能力@%，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革@@。对耕地的依靠*%#@@，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式%@。狩猎采集时期%%*#*，自然界的山林河湖、野生动物和植物#%@*%，都是整个社群共享的资源###@*。定居的农业村落出现后#****，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产@*#。比起狩猎和采集#*@%%，农作物的收获更可预期@@*%#，多一份人力、多一滴汗水*%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%#*@%，在自然食物资源短缺时*#*，提供生存保证@@#。农业的这些特性##@%#，都利于私有财富的积累@*，也更容易造成贫富的分化@%@。更稳定的食物来源@%，必然带来人口的增长@#%@%，社群规模的扩大%%#*@，最终推动社会组织的发展@*。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表#%**。村落面积达2万平方米*#*，周围有悉心规划的壕沟环绕##%@，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@@，长期贮藏食物的窖穴%%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存*#，还有安葬逝者的墓葬@*#@，反映出丰富的定居生活内容@@@#*。

　　安定从容的生活*#，自然会造成文化和艺术的发展##**。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@@*@*。

　　当时陶器的制作过程相当复杂**@。陶坯褐色的泥胎%@#，会被浸入白色泥浆中#*，轻轻取出*#，器身已经变得洁白%@%。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*#@，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%@#@*，被称作“化妆土”@*%@。洁白的坯体#@@，会被再次浸入红色泥浆中*%*#，染作热烈的红色%*@#%，烧成之后@%，形成独特的“上山红”%@@。陶器种类已经相当丰富##，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等*#*。圈足器的圈足上多有镂空*#*，并非为了实用*##，只是追求美观*%#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部##%@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*###。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划%**@，绘出各样图像和符号*@%%@。这是中国最早的彩陶@#*，透露出深邃的精神世界的信息%#。一件陶罐颈部四面#@%#，各有一个神奇纹样#@%@，纹样有两种#**，对称位置的纹样相同@@%%%。细观第一种纹样*@，下为三条断开的短线#*##*，中有一连续短线**@#，其上又有两条断开短线@%。下面三断**，正与八卦中的坤卦相同%%，上面的一连两段%##%@，正与震卦相同@**%#，下坤上震%#，合为六十四卦中的“豫”卦**%#@。第二种纹样***@，由六个短折线组成##@*，上面两个折线中间*%，夹了一条长弧线@#@。如果不考虑这条含义不明的长弧线*#@，也似包含六爻的卦象#%%#*。折线与断线含义相同%##%*，六爻均为断线#*，是坤卦的卦象#%。我们当然还难以据此说@@，9000年前#*，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成@@*。但这样的相似*@，难以用巧合来解释@%%%#。我们至少可以推测#*@，易经式的思维方式*@，在那遥远的时代已经萌生*@。其他典型装饰##*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等#@*，同样并非写实或增加“美感”%%*%%，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理*@#%@。其真意尚难破解##，但比写实的图像更加耐人寻味%%#%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远#*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山#@##@，跨过一道桥*%@*%，经过一处渡口*%，就来到山环水绕的美丽洲”@*#@#。距今8000年前后#*%*#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%#@%#，标志着稻作农业的成熟@%%*。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田#*%，在河姆渡文化时期即有数万平方米*%@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%%%%#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%@**%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求%#%，因此也更有力地推动着社会的发展*@。良渚文化的兴起#%%#，就是以大规模水利设施建设为标志的%@#@。良渚古城周围的水利设施工程浩大*#@@#，体系复杂##@，可以有效阻挡百年一遇的洪水@*，调节超过100平方千米的河流水系流量#@@，灌溉稻田#@%%，并形成高效的运输网@*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存*@*。正是有了高度发达的稻作农业%%@#，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织%#*，成为中华五千年文明的最有力实证#*。

　　习近平总书记提出@#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展##*%，激活其生命力#*@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来*@#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道*#@*%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”@##*#。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证*@%*，中华文明起源的重要起点%@，上山文化的重要价值自不待言@#%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#*@@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展#**，相关遗址公园和博物馆的建设#@#，更有创意的宣传展示策略的实施**%，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#*@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基*#*#@。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】