一支墨水用尽的空笔芯还有什么用？它从前的塑料包装袋呢？在被扔进垃圾桶前@@#*#，咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套**#，会不会有另一种归宿？

　　在社交网络平台###，一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%#*，1万多人精心收集并展示他们的珍宝#**#%，自诩“收藏艺术家”%@@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#%。

　　价值不菲的古董文玩%##**，或是根脉深厚的传家宝物%%，都不属于这些“艺术家”的收藏对象**，他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*@@。

　　很难想象这些“废品”承载的价值*%*#@，除非你走进收藏者的故事#@@%*。

　　初高中6年收集1024个笔芯包装袋%#，是“水番师傅”入组第一帖*#*。根据不同品牌、不同系列@#%**，她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%#@，装进大大的月饼铁盒%#。

　　根据这位网友的讲述*%，她读初中时*@，县城里新开了一家文具店*%###，一整面玻璃墙*##@，放的全是笔@#*#，是县城文具“天花板”**。她只买笔芯##%，“因为其他东西贵”#*。

　　她为每一种笔芯袋子拍照##*，做好名称批注@%。看到印象深刻的系列*@*，还会写下独属于自己和这个系列的小故事：

　　“第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋##*%。”

　　“这个女孩图片##，初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%*。”

　　“‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%%%，我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

　　生活透过这些“小孔”成像%%*，留在“废品”上%@，记住泛黄往事@*%@*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%#，但它们也是带有情绪记忆的#%@。”

　　人和物的关系不是新鲜话题*%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%@，物品也就可能只有呆滞的使用价值@###%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量*#*，那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%%。

　　夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@*，但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午#*。撕下来的奶茶标签有点发黄*#**，但触摸那些黑体小字#@%，第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@*#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@%%，它们都曾真实地走进生活@*@@@，“我们原来这样活过”*@#。

　　正如青年学者王小伟所写：“我的体会是*#*，一个人的一生***%，似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@@**#。”随着时间的推移%*@，一件物品有自己的生命周期#@%*#，用途随年限的增长而变化*@#*%。到最后@*，它将会作为我们个人历史的物理标记@*，储存着大量不为外人所知的生命信号@*@*#。

　　构成人生的不只过去@#，还有未来*#@。

　　那些废品、“破烂儿”#@%#@，也不仅仅只满载历史和记忆@*@@#，对于未来*@#%@，它们是锚点一样的存在%#。

　　把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画#*##%，满满贴完一大本笔记本；旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封；收集杯套也可以总结出一种杯套美学#*%*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来#*#%%，藏进自己的“废品堆”@#@@。

　　抵抗这种行为的观念也火过#%%@*。日本作家山下英子著有《断舍离》##*%@，这本书在中国出版后@@*，“断舍离”的生活方式一度流行%@**%。在书的开篇%%#@*，作者写过这样一句话：“放手一个无用之物@*@#，就腾出一点空间#%*。处理一件多余之物@*，就减少一份负担#*%*。减少一次浪费%##，就恢复一分精气神#%@。然后@#%#*，翻开人生新篇章#*#@@。”在这种观念下**@，物**#*@，是物欲#%，是执念@#，是对我们轻盈人生的阻碍*%。

　　倒推二三十年@@@%*，人们对物品格外珍惜%%*#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#%@%。由于物资匮乏*#%%#，人们格外需要#*##，格外珍惜##@%#。

　　处在工业文明时代@**，形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@%*%@，“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*%@。我们期望%#@%，不买那些不需要的#@%#@，舍弃那些无用的*%%@，最大程度上切断与物的联系##，从而实现身心自由%#。

　　年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”##。在物资丰富的当下%@，他们赋予同质的工业品私人化的特征**#。看似被消费主义裹挟的行为*#，恰恰是反消费主义的*%*@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活##%，拥挤温暖的精神世界%@#%%。

　　人类学家项飙说%#%@，所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%%@@%。在不确定的时代@%#@#，那些“破烂儿”的收藏家们*#@，用日常生活中的小碎片@@#*，堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%*。

　　实习生 严诺晗 来源：中国青年报