年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:36:58 no.XX Studio

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  中新网(走进中国乡村)花海扮靓大运河畔催热“美丽经济”

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前##,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套***##,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台#%%*,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#%%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%*#*,自诩“收藏艺术家”*%*#@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量##*#。

  价值不菲的古董文玩@#%%@,或是根脉深厚的传家宝物#*#@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#%%@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等@@*@。

  很难想象这些“废品”承载的价值##,除非你走进收藏者的故事#@#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@*%#@,是“水番师傅”入组第一帖#%*#*。根据不同品牌、不同系列##,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@#,装进大大的月饼铁盒%@@@#。

  根据这位网友的讲述#%#,她读初中时%@@,县城里新开了一家文具店*%**,一整面玻璃墙%@@,放的全是笔@%#*@,是县城文具“天花板”%*。她只买笔芯**#*%,“因为其他东西贵”@%*@*。

  她为每一种笔芯袋子拍照@@#@@,做好名称批注%*@。看到印象深刻的系列%@#**,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋###。”

  “这个女孩图片#%*@,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%@#%@。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@@#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%#%@@,留在“废品”上@@,记住泛黄往事@*#@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾%@*#,但它们也是带有情绪记忆的%*%*@。”

  人和物的关系不是新鲜话题#***%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%#@@,物品也就可能只有呆滞的使用价值#%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%#*%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*%@%#。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@%,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@@%。撕下来的奶茶标签有点发黄@##*,但触摸那些黑体小字***%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现***。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#*@,它们都曾真实地走进生活#*#,“我们原来这样活过”#%*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是#*,一个人的一生%%@@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%##。”随着时间的推移%@@,一件物品有自己的生命周期###@%,用途随年限的增长而变化@%%*。到最后###**,它将会作为我们个人历史的物理标记@%@*,储存着大量不为外人所知的生命信号**。

  构成人生的不只过去@%,还有未来#@#*。

  那些废品、“破烂儿”@@,也不仅仅只满载历史和记忆@**@,对于未来@@##,它们是锚点一样的存在%@%。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@@#%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来**%#@,藏进自己的“废品堆”@%@#@。

  抵抗这种行为的观念也火过%%*。日本作家山下英子著有《断舍离》*@,这本书在中国出版后**#**,“断舍离”的生活方式一度流行*%*@。在书的开篇%*,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物@%*,就腾出一点空间%#。处理一件多余之物*%%,就减少一份负担%@*#。减少一次浪费%*#@,就恢复一分精气神*%@@@。然后##,翻开人生新篇章%#**。”在这种观念下@@@*@,物###@,是物欲#%@##,是执念%*#*,是对我们轻盈人生的阻碍%%@%%。

  倒推二三十年*%##@,人们对物品格外珍惜##@。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@%@%。由于物资匮乏@##,人们格外需要*#@@#,格外珍惜%%%*@。

  处在工业文明时代*@@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%@@@%,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%#。我们期望%%%,不买那些不需要的@#,舍弃那些无用的*%,最大程度上切断与物的联系**,从而实现身心自由#@%#@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#**。在物资丰富的当下%@*%,他们赋予同质的工业品私人化的特征@#@@#。看似被消费主义裹挟的行为%%*,恰恰是反消费主义的*%%%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*%,拥挤温暖的精神世界@@**@。

  人类学家项飙说*@*#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的**#*。在不确定的时代@%@,那些“破烂儿”的收藏家们%@#%,用日常生活中的小碎片*#*,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】

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