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东西问·中外对话|为何说朔尔茨访华,是“明智的选择”?
□李妹妍
刚刚过去的“五一”假期%@%@%,不少新人趁着小长假举办婚礼@%@%*。彩礼话题#@***,尤其农村高额彩礼现象又成为了舆论场中的热点*%@@。
“男女无媒不交#%,无帛不相见”%*,这是《礼记》中对彩礼的表述%*#*#。源于传统婚俗中的“三书六礼”##,彩礼本身蕴含着两个家庭对婚姻的重视和美好祝愿*##。然而近些年来在一些地方**,彩礼被异化成一种衡量爱情的筹码##@#,只重“财”不讲“礼”@*@**。远超家庭正常开支的彩礼@@@#@,给很多家庭造成了沉重负担%*%%,也给婚姻埋下了不稳定因素**,甚至滋生违法犯罪#@#@。
彩礼问题@#,不仅是关乎婚姻幸福的小事#@%*,也是关乎社会和谐的大事@#@#%。从2019年中央一号文件首次点名“天价彩礼”#@#@,到2024年%##,中央一号文件已经五次提出相关工作要求;民政部先后确定32个全国婚俗改革实验区##,倡导简约适度婚俗礼仪;全国妇联在全国确定64个移风易俗工作试点%%*,探索立足妇联职能优势、推进移风易俗的有效模式;去年12月@%@,最高人民法院、民政部、全国妇联联合举行“推进移风易俗@@##,治理高额彩礼”新闻发布会%%#%#,发布涉彩礼纠纷典型案例……从中央到地方%%*%@,各级各部门采取一系列措施*##%,积极倡导移风易俗%#,就是要为婚姻“减负”%%,让彩礼回归“礼”的本质#@。
这显然是一项长期性、持续性工作#@#。破解高额彩礼之痛*##,离不开政策的柔性宣教#%%*%,亦离不开司法的刚性约束@%@。比如#**@#,民法典第一千零四十二条规定%#,“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为#%#。禁止借婚姻索取财物@@%#。”又比如今年2月正式施行的《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》*%@,除了再次强调“禁止借婚姻索取财物”*@*,还对彩礼的认定范围、返还规则、诉讼主体等作了进一步明确规定%##。司法部门统一裁判尺度、明确裁判规则*%%*,对于治理婚俗领域的不正之风#*#*,无疑具有“定分止争”的积极意义*#@。连月来#*,北京、湖北仙桃、陕西富平等多地不断公布适用“彩礼新规”的案件*#*,围绕各类借婚姻索取财物的不当行为@%%*#,以案释法、以案说理@#*,传递出依法治理高价彩礼的明确信号%%%@%。
高额彩礼%*#,从来都不是婚姻美满的“保证书”%*@%@,反而可能成为幸福的“紧箍咒”**。近年来%@%,从职能部门制定指导意见、开展专项治理*@*##,到各地推进婚俗改革、强化村规民约%@@%,到最高人民法院发布典型案例、出台司法解释%*,在全社会的合力中@*%@%,抵制高额彩礼的效果正在逐渐显现*##。但需要提醒的是#%@@%,成风化俗非一日之功*@*,培育新时代文明乡风、良好家风、淳朴民风%##%,还需综合施策@%**%,谨防因急于求成而导致治理手段出现偏差%*#。
让婚姻始于“爱”##@@%,需要男女双方真诚付出;让彩礼归于“礼”*#@,则有赖于社会各界共同努力*#***。自觉抵制高额彩礼@%#*%,往小处说*%@*#,是对美好婚姻的祝福#***%,往大里说@#@,也是对社会文明的守护@@。(羊城晚报)