习近平总书记强调@#@#@，经过几代学者接续努力@@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果%#@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%*%#。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性*%#*@。上山文化@@#%#，正是我们万年文化史的重要实证@*，表现出令人肃然起敬的创新性###，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%%#*#。

　　数万年前%*，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#**@。但距今1万年前后#*，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物%@%##，完成农业革命#*@*，开启文明进程**#@。中国的上山文化先民@@#，正名列其中**#*。

　　世界其他原生文明的摇篮%*，在古埃及为尼罗河#*#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河*@%*，在印度为印度河%**@，范围不过数十万平方千米@*#*。孕育中华文明的地理摇篮#**#，辽阔而多元#@@#。中国的摇篮**@，仅算孕育早期文明的核心地区###，也有近300万平方千米#@。多元的环境@@%@，自然养育多元的人群、多元的文化##%#。自农业起源时期开始**，便呈现出多元竞相创新发展的特性@###@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民#%*@，驯化出世界最早的栽培水稻#%#。

　　距今约2万年%@#@#，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器##@@@，开始大量采集野生水稻为食***，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕#%#@*。距今万年前后%*%%，浙江金衢盆地的上山文化*#**，则真正迈出农业革命的脚步*%#%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒##*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边##@@，这些稻谷被烧烤碳化#%，虽然残缺*@#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息*%%*#。稻壳末端的小凸起*@#%，叫作小穗轴*@，功能是连接稻壳和稻穗的主干#%#。野生稻的小穗轴并不发达*#，稻谷成熟后#@#@%，小穗轴难以承重@%，自然折断*#%，稻谷落地%*，等待来年再次发芽生长%**@@。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%%@，保证了野生稻的物种繁衍%#*。人类在采集野生稻时**@@%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@@，而是掐取稻穗@*@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷%##@*。因此%@*，人类播下的稻种%%#@，都有坚固小穗轴基因##，经过长期人工干预%%@%*，种植水稻的小穗轴会越来越坚固*#@@@，不会自然脱落##，利于人类采集食用#*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址*%##，出土了极为丰富的水稻遗存%#，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位%#%#，样品总量多达5万余个%#*%。小穗轴表现出明显的驯化特征@*，表明距今1万年前后@%，稻作农业已经开始@%#，种植的水稻已经成为重要的食物来源%*#。在对更底部文化层土样的分析中#%*，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@##@#，后续研究**，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@#@%。目前###@#，稻作农业养活了世界60%的人口##%#%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@#%#，不仅极大地提高了人类的生存能力%@@@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##%。对耕地的依靠**，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式#@#。狩猎采集时期@@，自然界的山林河湖、野生动物和植物%%@%，都是整个社群共享的资源@@%。定居的农业村落出现后**，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产*@@。比起狩猎和采集#@，农作物的收获更可预期##，多一份人力、多一滴汗水@%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储*@*，在自然食物资源短缺时#*，提供生存保证*@@。农业的这些特性@%%@*，都利于私有财富的积累*##@，也更容易造成贫富的分化%@#%#。更稳定的食物来源*@%#%，必然带来人口的增长**，社群规模的扩大#*#*#，最终推动社会组织的发展**。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表@%。村落面积达2万平方米*#%*，周围有悉心规划的壕沟环绕#%@%#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞**%*#，长期贮藏食物的窖穴%**#*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#@，还有安葬逝者的墓葬##，反映出丰富的定居生活内容@%%%。

　　安定从容的生活#@，自然会造成文化和艺术的发展%%*。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅%*。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#%#*。陶坯褐色的泥胎@#%@*，会被浸入白色泥浆中@%%，轻轻取出@@#@，器身已经变得洁白#@@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成%@*@，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料#@，被称作“化妆土”%@#%。洁白的坯体@#@，会被再次浸入红色泥浆中@**#，染作热烈的红色%@#，烧成之后**#%，形成独特的“上山红”**。陶器种类已经相当丰富#*%@#，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等%#%。圈足器的圈足上多有镂空#@%@，并非为了实用%#@*，只是追求美观@@%*。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部%@@@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%%%*。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划%@*，绘出各样图像和符号@#。这是中国最早的彩陶%*%#，透露出深邃的精神世界的信息%#@%。一件陶罐颈部四面##%%*，各有一个神奇纹样*#%，纹样有两种@##，对称位置的纹样相同@%%。细观第一种纹样#@#*，下为三条断开的短线**%#，中有一连续短线@##@*，其上又有两条断开短线#%#@。下面三断@**#%，正与八卦中的坤卦相同*%##*，上面的一连两段#*，正与震卦相同*%*，下坤上震@##，合为六十四卦中的“豫”卦#**%。第二种纹样%#*，由六个短折线组成*%%，上面两个折线中间**@*，夹了一条长弧线%@。如果不考虑这条含义不明的长弧线#*%#，也似包含六爻的卦象*#%@。折线与断线含义相同@#，六爻均为断线@#@，是坤卦的卦象%*。我们当然还难以据此说@*%，9000年前#%，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成**%。但这样的相似*#@#，难以用巧合来解释*@。我们至少可以推测*#@#，易经式的思维方式@@，在那遥远的时代已经萌生#*。其他典型装饰*#**，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等#*#%，同样并非写实或增加“美感”*#*@@，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理##。其真意尚难破解@@%，但比写实的图像更加耐人寻味@%**。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远##@。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山%#，跨过一道桥#@##，经过一处渡口#%#，就来到山环水绕的美丽洲”*%#%@。距今8000年前后#*%%%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%%*%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成*@%，标志着稻作农业的成熟%*%*。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@@*@@，在河姆渡文化时期即有数万平方米**%#@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%%%#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同*%#，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#*##*，因此也更有力地推动着社会的发展@#%#。良渚文化的兴起*@##*，就是以大规模水利设施建设为标志的##%%。良渚古城周围的水利设施工程浩大#@%，体系复杂%#，可以有效阻挡百年一遇的洪水#@%#，调节超过100平方千米的河流水系流量*%，灌溉稻田@@，并形成高效的运输网%@#@*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存#%##。正是有了高度发达的稻作农业@%@@，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@%*@，成为中华五千年文明的最有力实证@#@%。

　　习近平总书记提出%@%*#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@#%@，激活其生命力%@@**，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@@#%，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来#%%%，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道*#@，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”#*%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#@%#%，中华文明起源的重要起点%%，上山文化的重要价值自不待言*%#*，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为%@@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展%@@@，相关遗址公园和博物馆的建设@##*，更有创意的宣传展示策略的实施@*，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌*%*#，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%@%##。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】