习近平总书记强调*#，经过几代学者接续努力@##%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@*@#%，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史@#。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性@%。上山文化@##%*，正是我们万年文化史的重要实证*@**@，表现出令人肃然起敬的创新性#@%%，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点#%##%。

　　数万年前@#@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地%*。但距今1万年前后@%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物#%@，完成农业革命@*@%，开启文明进程%#%*。中国的上山文化先民@###@，正名列其中@%%*。

　　世界其他原生文明的摇篮*@@%，在古埃及为尼罗河%@#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河*@@@@，在印度为印度河%#@@，范围不过数十万平方千米*%%。孕育中华文明的地理摇篮#@，辽阔而多元@%。中国的摇篮@#%#@，仅算孕育早期文明的核心地区@%@，也有近300万平方千米%%@%。多元的环境***@，自然养育多元的人群、多元的文化##。自农业起源时期开始*@，便呈现出多元竞相创新发展的特性#@*%%。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%@，驯化出世界最早的栽培水稻***#*。

　　距今约2万年%@@%%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#%*#，开始大量采集野生水稻为食%##，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@#。距今万年前后*@%，浙江金衢盆地的上山文化@%%@，则真正迈出农业革命的脚步*#%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒@#*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%**#，这些稻谷被烧烤碳化%*，虽然残缺#%#%，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息@*%%。稻壳末端的小凸起%%%%#，叫作小穗轴*@%，功能是连接稻壳和稻穗的主干*@。野生稻的小穗轴并不发达**@%*，稻谷成熟后###，小穗轴难以承重%*#@*，自然折断#@#@，稻谷落地@*，等待来年再次发芽生长@%#%#。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%%%*#，保证了野生稻的物种繁衍#@。人类在采集野生稻时%#，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@*@%*，而是掐取稻穗%%%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@@@@#。因此#*%，人类播下的稻种@*#%*，都有坚固小穗轴基因%@#，经过长期人工干预*%#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固##@#，不会自然脱落@*%，利于人类采集食用@#**@。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址#%，出土了极为丰富的水稻遗存#%*@@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位*@%@#，样品总量多达5万余个#@。小穗轴表现出明显的驯化特征*%@，表明距今1万年前后@#*#，稻作农业已经开始*@%%，种植的水稻已经成为重要的食物来源%*。在对更底部文化层土样的分析中@@@*#，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*%%@，后续研究*@，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期#*@@%。目前@*@#@，稻作农业养活了世界60%的人口#*#%#，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献**%%。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变#%，不仅极大地提高了人类的生存能力%**%，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革**@。对耕地的依靠@%@#，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式#@。狩猎采集时期*@，自然界的山林河湖、野生动物和植物*#，都是整个社群共享的资源**%。定居的农业村落出现后*@，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#%*%@。比起狩猎和采集*@，农作物的收获更可预期**@，多一份人力、多一滴汗水@*，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储**，在自然食物资源短缺时@%，提供生存保证@%#@。农业的这些特性%%@*%，都利于私有财富的积累@**，也更容易造成贫富的分化%@。更稳定的食物来源##***，必然带来人口的增长@@，社群规模的扩大##@@*，最终推动社会组织的发展#%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表#*。村落面积达2万平方米%%，周围有悉心规划的壕沟环绕@@@%，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%@@@，长期贮藏食物的窖穴##，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#*，还有安葬逝者的墓葬@@%，反映出丰富的定居生活内容@#@*。

　　安定从容的生活**#*@，自然会造成文化和艺术的发展@#%@#。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅*%。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@#。陶坯褐色的泥胎#@*，会被浸入白色泥浆中**%，轻轻取出%@%%*，器身已经变得洁白%#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*%***，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@#@，被称作“化妆土”*#%%。洁白的坯体*%@%#，会被再次浸入红色泥浆中*#，染作热烈的红色@%%@@，烧成之后#@%%，形成独特的“上山红”#%。陶器种类已经相当丰富%%%#，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等%@###。圈足器的圈足上多有镂空#*%#，并非为了实用*@*，只是追求美观@%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@*@#，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*%%%。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划#%%#@，绘出各样图像和符号%#%。这是中国最早的彩陶%*，透露出深邃的精神世界的信息%#*%#。一件陶罐颈部四面*@@#*，各有一个神奇纹样#*%，纹样有两种#%%，对称位置的纹样相同%#%%*。细观第一种纹样@#，下为三条断开的短线**@*#，中有一连续短线@#*，其上又有两条断开短线#%。下面三断##@*@，正与八卦中的坤卦相同#@*@，上面的一连两段#@，正与震卦相同@%***，下坤上震%#*#，合为六十四卦中的“豫”卦*@。第二种纹样###@，由六个短折线组成%%@*，上面两个折线中间@%*，夹了一条长弧线%%*。如果不考虑这条含义不明的长弧线**%，也似包含六爻的卦象@#@。折线与断线含义相同%*，六爻均为断线*%，是坤卦的卦象*@*%*。我们当然还难以据此说@*@#，9000年前#*#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成*#。但这样的相似@%@*，难以用巧合来解释%*。我们至少可以推测@**%，易经式的思维方式*@*#，在那遥远的时代已经萌生**#*#。其他典型装饰***，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等**，同样并非写实或增加“美感”%#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%%*。其真意尚难破解@@@%，但比写实的图像更加耐人寻味%**。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远#*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山@*，跨过一道桥@%@，经过一处渡口%@，就来到山环水绕的美丽洲”#*@#。距今8000年前后*#*，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@@%%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成**，标志着稻作农业的成熟@%#@。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田%*@@#，在河姆渡文化时期即有数万平方米%*#%，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@#*。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%@#%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#%#*%，因此也更有力地推动着社会的发展%****。良渚文化的兴起#*@%%，就是以大规模水利设施建设为标志的@#%%%。良渚古城周围的水利设施工程浩大**@%#，体系复杂#@*#，可以有效阻挡百年一遇的洪水%#%@*，调节超过100平方千米的河流水系流量*#@*#，灌溉稻田*%*#，并形成高效的运输网%%%@@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存@*。正是有了高度发达的稻作农业*%@%#，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织#*#*，成为中华五千年文明的最有力实证@@#*。

　　习近平总书记提出*@@，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%*%，激活其生命力@@*，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#@*，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%%#@，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@@@，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”@#*。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#*，中华文明起源的重要起点#%%，上山文化的重要价值自不待言*%*%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为%%#。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展%#*，相关遗址公园和博物馆的建设#@，更有创意的宣传展示策略的实施#**#，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌##，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%#@%%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】