年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

来源: 南日报网络版     时间: 2024-05-15 09:32:55

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%*#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套#%*,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台%@@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@**,1万多人精心收集并展示他们的珍宝#@,自诩“收藏艺术家”%@@#*。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*#%*。

  价值不菲的古董文玩*%*,或是根脉深厚的传家宝物@%@%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象##%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等##。

  很难想象这些“废品”承载的价值*%#@%,除非你走进收藏者的故事@@%%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋#*##%,是“水番师傅”入组第一帖**#。根据不同品牌、不同系列*%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*@,装进大大的月饼铁盒##。

  根据这位网友的讲述@@%,她读初中时@***%,县城里新开了一家文具店#@@,一整面玻璃墙*%#%,放的全是笔*@*%%,是县城文具“天花板”#@##。她只买笔芯**,“因为其他东西贵”@#。

  她为每一种笔芯袋子拍照@%,做好名称批注%@。看到印象深刻的系列@@@#@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%%#@%。”

  “这个女孩图片%%*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*%%%%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像##*,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*#,留在“废品”上%%*@#,记住泛黄往事#%%*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾##**@,但它们也是带有情绪记忆的*@**@。”

  人和物的关系不是新鲜话题@#@%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%*@@#,物品也就可能只有呆滞的使用价值#@@@*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量@*,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@@@%。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香##@#,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@#%。撕下来的奶茶标签有点发黄%%,但触摸那些黑体小字#@@%*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现*%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆**,它们都曾真实地走进生活**#@,“我们原来这样活过”%@*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%@%,一个人的一生@@***,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*@%*@。”随着时间的推移@*,一件物品有自己的生命周期@*%@#,用途随年限的增长而变化*#。到最后**,它将会作为我们个人历史的物理标记*#@%,储存着大量不为外人所知的生命信号#*#%@。

  构成人生的不只过去*%*,还有未来%*%*@。

  那些废品、“破烂儿”%*,也不仅仅只满载历史和记忆*%#,对于未来@@,它们是锚点一样的存在#@*。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画@*@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来**@@*,藏进自己的“废品堆”%#。

  抵抗这种行为的观念也火过**#@。日本作家山下英子著有《断舍离》%%,这本书在中国出版后#%*@%,“断舍离”的生活方式一度流行#%**@。在书的开篇%%*,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物*%,就腾出一点空间@*##*。处理一件多余之物%*@,就减少一份负担***@。减少一次浪费%##,就恢复一分精气神%@。然后%#,翻开人生新篇章*#%@%。”在这种观念下*#,物@#,是物欲@%#,是执念@*,是对我们轻盈人生的阻碍@%##。

  倒推二三十年@#@@,人们对物品格外珍惜#*#%#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%@@@。由于物资匮乏%@,人们格外需要@##,格外珍惜#*@。

  处在工业文明时代@*,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*@**,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%%。我们期望@*,不买那些不需要的%@*%,舍弃那些无用的**@@#,最大程度上切断与物的联系@##%,从而实现身心自由@#%*@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@#%#%。在物资丰富的当下*@##,他们赋予同质的工业品私人化的特征#%%%。看似被消费主义裹挟的行为#*%@%,恰恰是反消费主义的@#%@#。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活**,拥挤温暖的精神世界#*##%。

  人类学家项飙说#@,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的#%@*。在不确定的时代*#*,那些“破烂儿”的收藏家们@@#%#,用日常生活中的小碎片%**@#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


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