习近平总书记强调@%，经过几代学者接续努力*%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果*@%，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%#%%。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性**#*。上山文化#@#，正是我们万年文化史的重要实证%@%#，表现出令人肃然起敬的创新性%*，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点@%*@。

　　数万年前*#*@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地@*。但距今1万年前后#%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物##，完成农业革命%%*##，开启文明进程%@*。中国的上山文化先民##%#@，正名列其中##**@。

　　世界其他原生文明的摇篮%%，在古埃及为尼罗河#*%#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河%%%，在印度为印度河*#%@，范围不过数十万平方千米%##@。孕育中华文明的地理摇篮@*，辽阔而多元#%@%%。中国的摇篮*@*，仅算孕育早期文明的核心地区#@，也有近300万平方千米%%%*。多元的环境#*%，自然养育多元的人群、多元的文化#*。自农业起源时期开始##，便呈现出多元竞相创新发展的特性%@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民*#@%，驯化出世界最早的栽培水稻**。

　　距今约2万年%*%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器*@，开始大量采集野生水稻为食%#@*，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%**@。距今万年前后##*#，浙江金衢盆地的上山文化%@%，则真正迈出农业革命的脚步@*%*%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒@%#*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边*@**，这些稻谷被烧烤碳化%%*，虽然残缺%*#%，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息*#@@@。稻壳末端的小凸起#@%*，叫作小穗轴*@*%#，功能是连接稻壳和稻穗的主干##*#。野生稻的小穗轴并不发达##*，稻谷成熟后%#*，小穗轴难以承重**，自然折断%**，稻谷落地%@@，等待来年再次发芽生长#%*。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计*#@*，保证了野生稻的物种繁衍@*%。人类在采集野生稻时#%#*，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒%*，而是掐取稻穗*%*，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@@#。因此#*，人类播下的稻种%#，都有坚固小穗轴基因@*，经过长期人工干预%*#**，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%@#，不会自然脱落*%%，利于人类采集食用@@*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%%，出土了极为丰富的水稻遗存@%%**，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位%**，样品总量多达5万余个#@%%。小穗轴表现出明显的驯化特征*#，表明距今1万年前后*%，稻作农业已经开始#@，种植的水稻已经成为重要的食物来源#*@。在对更底部文化层土样的分析中*@%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*%%，后续研究*@@*#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期*@*%。目前@%，稻作农业养活了世界60%的人口*%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献@#。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变%@@，不仅极大地提高了人类的生存能力*#%，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##%@。对耕地的依靠%%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*#。狩猎采集时期%%*@%，自然界的山林河湖、野生动物和植物@@@@，都是整个社群共享的资源#*%%@。定居的农业村落出现后***#，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产%#%%%。比起狩猎和采集@@*，农作物的收获更可预期@@*，多一份人力、多一滴汗水###@，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储#@@@，在自然食物资源短缺时##*，提供生存保证%##。农业的这些特性@@#@*，都利于私有财富的积累@#*%%，也更容易造成贫富的分化%%*。更稳定的食物来源%*，必然带来人口的增长%**@#，社群规模的扩大#*，最终推动社会组织的发展#*@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表*%。村落面积达2万平方米%*%#@，周围有悉心规划的壕沟环绕@#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞#@，长期贮藏食物的窖穴#@%%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#%，还有安葬逝者的墓葬*#**，反映出丰富的定居生活内容*%。

　　安定从容的生活%@*，自然会造成文化和艺术的发展*@。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅%%%#。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#@。陶坯褐色的泥胎@*，会被浸入白色泥浆中*%，轻轻取出%%##，器身已经变得洁白%#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*%**，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%%*#，被称作“化妆土”*%*。洁白的坯体#@*，会被再次浸入红色泥浆中*##@*，染作热烈的红色@#，烧成之后@##%，形成独特的“上山红”%#*@#。陶器种类已经相当丰富*#*%，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等*%@#。圈足器的圈足上多有镂空@*，并非为了实用%%%%，只是追求美观@*%@@。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@*##，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*%@。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划%@，绘出各样图像和符号@%%@。这是中国最早的彩陶%*@@，透露出深邃的精神世界的信息##@%。一件陶罐颈部四面#@#，各有一个神奇纹样*%%#，纹样有两种***，对称位置的纹样相同#%@。细观第一种纹样@**@@，下为三条断开的短线#*@*#，中有一连续短线*%%@@，其上又有两条断开短线%*@*。下面三断%%@@，正与八卦中的坤卦相同*%，上面的一连两段#@*#*，正与震卦相同%#，下坤上震%@@，合为六十四卦中的“豫”卦%*#。第二种纹样*#，由六个短折线组成@@%*，上面两个折线中间%%*@，夹了一条长弧线*#%。如果不考虑这条含义不明的长弧线@@%，也似包含六爻的卦象%#。折线与断线含义相同%@，六爻均为断线**@%%，是坤卦的卦象%#%%。我们当然还难以据此说@#@，9000年前%#@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成%*。但这样的相似%#%@，难以用巧合来解释**。我们至少可以推测@@@，易经式的思维方式@#，在那遥远的时代已经萌生*%@%#。其他典型装饰#*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等@**@@，同样并非写实或增加“美感”%%**，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理#@@#。其真意尚难破解**#，但比写实的图像更加耐人寻味*###。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远%*#@*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山*%，跨过一道桥@#*@，经过一处渡口%%@*，就来到山环水绕的美丽洲”@@。距今8000年前后@@#%%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起*@%@@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成**%*，标志着稻作农业的成熟%##。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田*@*%@，在河姆渡文化时期即有数万平方米##，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%*。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%*#，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求*@#*%，因此也更有力地推动着社会的发展*@@。良渚文化的兴起**，就是以大规模水利设施建设为标志的@*%。良渚古城周围的水利设施工程浩大@%#@，体系复杂**@@，可以有效阻挡百年一遇的洪水%*，调节超过100平方千米的河流水系流量**，灌溉稻田##*@，并形成高效的运输网*@##*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存#%@%。正是有了高度发达的稻作农业**@%，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织%@*，成为中华五千年文明的最有力实证#@。

　　习近平总书记提出%%%@#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%@@*@，激活其生命力*%，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@#@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来@*%@，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@%@@*，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”*@@%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#*@，中华文明起源的重要起点@#@@@，上山文化的重要价值自不待言*@%%*，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#*。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展***%，相关遗址公园和博物馆的建设*#%，更有创意的宣传展示策略的实施%*@*@，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#%#%*，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基@*#。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】