年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:41:34 | 来源:GG之家
小字号

▓TPC老虎杯▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐湖南长沙:会预警且能自动灭火的智能充电棚“上岗”

TPC老虎杯

本文转自:中新网

连救5个盘点,张之臻惊险晋级

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前#%**%,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%*,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台**%#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#%@,1万多人精心收集并展示他们的珍宝#@@##,自诩“收藏艺术家”@%%@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*%@*@。

  价值不菲的古董文玩@@@#@,或是根脉深厚的传家宝物*@%#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象##%@,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等*@。

  很难想象这些“废品”承载的价值@%*%,除非你走进收藏者的故事%#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋##%,是“水番师傅”入组第一帖#*%*。根据不同品牌、不同系列@#@@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%#,装进大大的月饼铁盒*%%#。

  根据这位网友的讲述@*@**,她读初中时#%@,县城里新开了一家文具店@**%,一整面玻璃墙#*,放的全是笔@%#@,是县城文具“天花板”*##。她只买笔芯***,“因为其他东西贵”%%%*#。

  她为每一种笔芯袋子拍照#%*%,做好名称批注###。看到印象深刻的系列**%%#,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%*。”

  “这个女孩图片*@##,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%*%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像#@#,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像@@@,留在“废品”上*@%,记住泛黄往事**@*%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾##%,但它们也是带有情绪记忆的*#。”

  人和物的关系不是新鲜话题@*。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%*,物品也就可能只有呆滞的使用价值*%**%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%%#@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力#*#@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香**,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@%#*@。撕下来的奶茶标签有点发黄@@##,但触摸那些黑体小字*@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%**。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%@*,它们都曾真实地走进生活*#%,“我们原来这样活过”@##。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是*%%,一个人的一生*%###,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%%%*。”随着时间的推移*#%*,一件物品有自己的生命周期@**,用途随年限的增长而变化*###%。到最后#@,它将会作为我们个人历史的物理标记@%###,储存着大量不为外人所知的生命信号%@%。

  构成人生的不只过去@#@#,还有未来%@@@%。

  那些废品、“破烂儿”**,也不仅仅只满载历史和记忆@*,对于未来*@*##,它们是锚点一样的存在@*@#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*#@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%*%#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%@##*,藏进自己的“废品堆”%#%#。

  抵抗这种行为的观念也火过%*#*@。日本作家山下英子著有《断舍离》#%,这本书在中国出版后@*,“断舍离”的生活方式一度流行@@@#。在书的开篇#*%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#@%#,就腾出一点空间%@#。处理一件多余之物*%%*,就减少一份负担**。减少一次浪费*@*,就恢复一分精气神%@%%*。然后@@#%,翻开人生新篇章*%#@。”在这种观念下@#@@*,物%*@*%,是物欲*%%,是执念#@,是对我们轻盈人生的阻碍@%%%*。

  倒推二三十年#@@%,人们对物品格外珍惜#%。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%@。由于物资匮乏*%#%,人们格外需要@%,格外珍惜*#%%%。

  处在工业文明时代%##,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%#,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗@@*。我们期望@%#%,不买那些不需要的@#%#%,舍弃那些无用的***,最大程度上切断与物的联系@##,从而实现身心自由#@#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%%%##。在物资丰富的当下@%#,他们赋予同质的工业品私人化的特征*@。看似被消费主义裹挟的行为@@%%,恰恰是反消费主义的%%%@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%@*#,拥挤温暖的精神世界%%*。

  人类学家项飙说*%@#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%#。在不确定的时代@#@#@,那些“破烂儿”的收藏家们@%*%,用日常生活中的小碎片%#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落*#@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

分享让更多人看到