习近平总书记强调#%，经过几代学者接续努力%@@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果**，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史@**%%。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性#*%#*。上山文化#%，正是我们万年文化史的重要实证*%@@，表现出令人肃然起敬的创新性*@，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%%@%*。

　　数万年前##%##，有共同基因的现代人已经遍布世界各地*%%%#。但距今1万年前后##，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物***#，完成农业革命**，开启文明进程#*#。中国的上山文化先民*%，正名列其中%*。

　　世界其他原生文明的摇篮@@#，在古埃及为尼罗河@@@，在近东为幼发拉底和底格里斯两河%#%%*，在印度为印度河@@%，范围不过数十万平方千米%*。孕育中华文明的地理摇篮%@#，辽阔而多元%@%。中国的摇篮%#%，仅算孕育早期文明的核心地区#%%#%，也有近300万平方千米%%。多元的环境%@%，自然养育多元的人群、多元的文化#@###。自农业起源时期开始*@，便呈现出多元竞相创新发展的特性*%#%。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@#%@*，驯化出世界最早的栽培水稻***。

　　距今约2万年%###@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#%*#，开始大量采集野生水稻为食###，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@*##@。距今万年前后%##，浙江金衢盆地的上山文化#@，则真正迈出农业革命的脚步%@*#%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%%。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边*@@，这些稻谷被烧烤碳化@@#*#，虽然残缺#@@%，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%%@@%。稻壳末端的小凸起@@%，叫作小穗轴##%#%，功能是连接稻壳和稻穗的主干%***。野生稻的小穗轴并不发达*@#*，稻谷成熟后%@##，小穗轴难以承重@%*#%，自然折断@@*%*，稻谷落地*%@*，等待来年再次发芽生长#*。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计%#，保证了野生稻的物种繁衍%%@%#。人类在采集野生稻时@%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒#@，而是掐取稻穗%#**，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@*%%@。因此*%@，人类播下的稻种@##@%，都有坚固小穗轴基因###@*，经过长期人工干预#**%，种植水稻的小穗轴会越来越坚固#@*%*，不会自然脱落#@@*，利于人类采集食用##*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址**@**，出土了极为丰富的水稻遗存#@*，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位*%%*，样品总量多达5万余个*@*。小穗轴表现出明显的驯化特征@#*@，表明距今1万年前后***，稻作农业已经开始#%#@%，种植的水稻已经成为重要的食物来源#%*#*。在对更底部文化层土样的分析中#%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*##，后续研究#*，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期##。目前*%*，稻作农业养活了世界60%的人口%@，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%*@。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@%*@，不仅极大地提高了人类的生存能力*@#，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革*%%#%。对耕地的依靠*#*#，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式@*##。狩猎采集时期**，自然界的山林河湖、野生动物和植物%@，都是整个社群共享的资源%%@*。定居的农业村落出现后@@##，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#*%##。比起狩猎和采集*@##*，农作物的收获更可预期*#%，多一份人力、多一滴汗水#*，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储*%*%%，在自然食物资源短缺时#%%#，提供生存保证@@。农业的这些特性@%@@#，都利于私有财富的积累*#%*，也更容易造成贫富的分化%*##%。更稳定的食物来源%%#，必然带来人口的增长%%%@，社群规模的扩大#@*@#，最终推动社会组织的发展%@@%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表@##。村落面积达2万平方米#%*，周围有悉心规划的壕沟环绕*@#，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@**@*，长期贮藏食物的窖穴@#，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#%#，还有安葬逝者的墓葬@##，反映出丰富的定居生活内容*##%%。

　　安定从容的生活@@，自然会造成文化和艺术的发展%%**。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@##。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@@*@。陶坯褐色的泥胎@%，会被浸入白色泥浆中##*@，轻轻取出%@@@#，器身已经变得洁白***。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*@@#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@%##*，被称作“化妆土”%*#@。洁白的坯体%**@#，会被再次浸入红色泥浆中**@，染作热烈的红色*#%#@，烧成之后**@*，形成独特的“上山红”@@@@。陶器种类已经相当丰富*@@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#*%*#。圈足器的圈足上多有镂空*@@，并非为了实用#%*##，只是追求美观@#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@#%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*#**。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划#%@*@，绘出各样图像和符号*@*#。这是中国最早的彩陶%@@@，透露出深邃的精神世界的信息@@%。一件陶罐颈部四面#%#，各有一个神奇纹样%@*，纹样有两种%#@#，对称位置的纹样相同@@*%。细观第一种纹样#%@*，下为三条断开的短线#%#，中有一连续短线#@，其上又有两条断开短线%*。下面三断**#@，正与八卦中的坤卦相同*#，上面的一连两段#@#，正与震卦相同*@@，下坤上震#%*，合为六十四卦中的“豫”卦###。第二种纹样%##，由六个短折线组成@@@#，上面两个折线中间@%@*#，夹了一条长弧线%#**@。如果不考虑这条含义不明的长弧线*#*%，也似包含六爻的卦象%*。折线与断线含义相同##，六爻均为断线##@#，是坤卦的卦象**。我们当然还难以据此说*@#*，9000年前@%#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成#%**%。但这样的相似##@，难以用巧合来解释%*@%。我们至少可以推测#%@#，易经式的思维方式##，在那遥远的时代已经萌生%@#@%。其他典型装饰%#，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等#%@*，同样并非写实或增加“美感”@##，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%*@。其真意尚难破解%@%*%，但比写实的图像更加耐人寻味**。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远*%*#*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山#@###，跨过一道桥%%，经过一处渡口#@*，就来到山环水绕的美丽洲”%*。距今8000年前后#*#*#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@#%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成@#*，标志着稻作农业的成熟##%@@。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田**#，在河姆渡文化时期即有数万平方米@#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期*@*。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同***@%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#%%%%，因此也更有力地推动着社会的发展@@**@。良渚文化的兴起*@，就是以大规模水利设施建设为标志的#%%@#。良渚古城周围的水利设施工程浩大@@#，体系复杂%*@%，可以有效阻挡百年一遇的洪水%%，调节超过100平方千米的河流水系流量@%@@，灌溉稻田%@%，并形成高效的运输网*#*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存#*。正是有了高度发达的稻作农业%%，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织*%%，成为中华五千年文明的最有力实证%%%%。

　　习近平总书记提出*@，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展#@*#%，激活其生命力*%@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@*%##，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来##%，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道#*%*%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%#。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证@%@，中华文明起源的重要起点*#*，上山文化的重要价值自不待言@*%#%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#@*#。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@****，相关遗址公园和博物馆的建设*%，更有创意的宣传展示策略的实施@*%##，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌##，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%*@。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】