习近平总书记强调##%#@，经过几代学者接续努力*%@%@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@#*，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%#%@#。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性%%*。上山文化@*，正是我们万年文化史的重要实证#*%%，表现出令人肃然起敬的创新性*%，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点@#*%@。

　　数万年前*%#%@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#@@%@。但距今1万年前后%@@#@，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物##，完成农业革命*#%%，开启文明进程#%*#。中国的上山文化先民#*##，正名列其中%@%。

　　世界其他原生文明的摇篮%@，在古埃及为尼罗河*%，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@@#@，在印度为印度河@@@@，范围不过数十万平方千米%@#。孕育中华文明的地理摇篮@#*#@，辽阔而多元%@@#。中国的摇篮*#，仅算孕育早期文明的核心地区#@##%，也有近300万平方千米%#%#。多元的环境%*，自然养育多元的人群、多元的文化%#@*。自农业起源时期开始*%，便呈现出多元竞相创新发展的特性@#*。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民**，驯化出世界最早的栽培水稻#*。

　　距今约2万年**，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#*#*，开始大量采集野生水稻为食@@%@@，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕**@。距今万年前后@*#，浙江金衢盆地的上山文化%%，则真正迈出农业革命的脚步%@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒**#。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#@，这些稻谷被烧烤碳化*#，虽然残缺#%#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%@*%。稻壳末端的小凸起@@*，叫作小穗轴*%*%@，功能是连接稻壳和稻穗的主干##***。野生稻的小穗轴并不发达#%##，稻谷成熟后#@#@*，小穗轴难以承重%#@，自然折断#%，稻谷落地@*%*@，等待来年再次发芽生长*#。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计*#*@%，保证了野生稻的物种繁衍%@%。人类在采集野生稻时@#，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒@%%*，而是掐取稻穗@#@@@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷%@#@#。因此%#，人类播下的稻种##%#，都有坚固小穗轴基因#@*%，经过长期人工干预**，种植水稻的小穗轴会越来越坚固@%，不会自然脱落@%，利于人类采集食用#%%*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址#*##*，出土了极为丰富的水稻遗存#%*，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位%%@#*，样品总量多达5万余个@#*。小穗轴表现出明显的驯化特征*%**@，表明距今1万年前后#%#，稻作农业已经开始@*@#%，种植的水稻已经成为重要的食物来源*%*。在对更底部文化层土样的分析中#*@#%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体%@#%*，后续研究%%%，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期**@#。目前@*#*#，稻作农业养活了世界60%的人口#*，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献###。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变%@%**，不仅极大地提高了人类的生存能力@##*，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革@%#*。对耕地的依靠##*%%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*@。狩猎采集时期@*%%#，自然界的山林河湖、野生动物和植物*%，都是整个社群共享的资源#*#@*。定居的农业村落出现后%@，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产%*@%@。比起狩猎和采集%*，农作物的收获更可预期*#@%，多一份人力、多一滴汗水*###，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%@#，在自然食物资源短缺时@*，提供生存保证*%**%。农业的这些特性#%@##，都利于私有财富的积累@@*，也更容易造成贫富的分化#@*%。更稳定的食物来源%@*，必然带来人口的增长@%%##，社群规模的扩大@%@##，最终推动社会组织的发展*@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表**#%。村落面积达2万平方米**%#*，周围有悉心规划的壕沟环绕@*@，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞#%，长期贮藏食物的窖穴#%，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存#%##，还有安葬逝者的墓葬*%，反映出丰富的定居生活内容#%@#%。

　　安定从容的生活#@#@%，自然会造成文化和艺术的发展*%。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅*#@。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#@*。陶坯褐色的泥胎@%*%，会被浸入白色泥浆中*@*，轻轻取出@*@，器身已经变得洁白#*%*%。泥浆是用含硅和铝的黏土制成%%*#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料*#，被称作“化妆土”@*。洁白的坯体*#**@，会被再次浸入红色泥浆中%%@，染作热烈的红色***#，烧成之后%#，形成独特的“上山红”*#*。陶器种类已经相当丰富%@%#@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等@*#%。圈足器的圈足上多有镂空@@#，并非为了实用*%，只是追求美观*%**。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划#*@%%，绘出各样图像和符号@@%。这是中国最早的彩陶#*%%，透露出深邃的精神世界的信息@##@%。一件陶罐颈部四面#@%#，各有一个神奇纹样@%@，纹样有两种%*%，对称位置的纹样相同*%#@@。细观第一种纹样#@%，下为三条断开的短线#@，中有一连续短线*@，其上又有两条断开短线@%@*。下面三断#%@@*，正与八卦中的坤卦相同#%*#%，上面的一连两段#*，正与震卦相同#@%##，下坤上震**##，合为六十四卦中的“豫”卦@%##。第二种纹样@#*%@，由六个短折线组成###**，上面两个折线中间#@*，夹了一条长弧线#*。如果不考虑这条含义不明的长弧线%###*，也似包含六爻的卦象#@**@。折线与断线含义相同##@@%，六爻均为断线*%%%%，是坤卦的卦象@##。我们当然还难以据此说%#，9000年前%@%@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成#@##*。但这样的相似%@#%%，难以用巧合来解释#@*@*。我们至少可以推测%##，易经式的思维方式@#*，在那遥远的时代已经萌生#%。其他典型装饰%%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等**%%，同样并非写实或增加“美感”*#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%#。其真意尚难破解%****，但比写实的图像更加耐人寻味@*#*。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远*#。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山@@%@#，跨过一道桥%##，经过一处渡口*%*@*，就来到山环水绕的美丽洲”%%#%@。距今8000年前后@%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起*#%#*，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成*%#，标志着稻作农业的成熟%%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@#%*，在河姆渡文化时期即有数万平方米@%，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期*%@%#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%#@@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求%##，因此也更有力地推动着社会的发展#%*%%。良渚文化的兴起***%%，就是以大规模水利设施建设为标志的%@%。良渚古城周围的水利设施工程浩大%*#*#，体系复杂%*，可以有效阻挡百年一遇的洪水%*@%*，调节超过100平方千米的河流水系流量%%，灌溉稻田*#，并形成高效的运输网*%。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存**@。正是有了高度发达的稻作农业%#*#，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织**#%，成为中华五千年文明的最有力实证**#*%。

　　习近平总书记提出%#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展***，激活其生命力%@@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来%*@%#，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来*%%*#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%#@%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证@#@，中华文明起源的重要起点%%，上山文化的重要价值自不待言*@*，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为@*#%@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展**#，相关遗址公园和博物馆的建设*%*，更有创意的宣传展示策略的实施##，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌*%，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基@%%%*。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】