习近平总书记强调@%%，经过几代学者接续努力%*#*，中华文明探源工程等重大工程的研究成果**%#@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%%。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性**#@。上山文化%#%%#，正是我们万年文化史的重要实证#%##，表现出令人肃然起敬的创新性%*，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%@@。

　　数万年前@@，有共同基因的现代人已经遍布世界各地##%。但距今1万年前后#%，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@***#，完成农业革命#*@*%，开启文明进程%*#@#。中国的上山文化先民@*##@，正名列其中@@。

　　世界其他原生文明的摇篮@%@，在古埃及为尼罗河**，在近东为幼发拉底和底格里斯两河#%，在印度为印度河@*#%，范围不过数十万平方千米##%。孕育中华文明的地理摇篮*@，辽阔而多元%@%%。中国的摇篮@@#@，仅算孕育早期文明的核心地区*@，也有近300万平方千米%#。多元的环境%@，自然养育多元的人群、多元的文化@%#。自农业起源时期开始@%，便呈现出多元竞相创新发展的特性@*##*。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@@，驯化出世界最早的栽培水稻@%%#%。

　　距今约2万年*@*#*，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#@，开始大量采集野生水稻为食##%##，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%##。距今万年前后#%@@*，浙江金衢盆地的上山文化%@#*@，则真正迈出农业革命的脚步*@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒##。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#%，这些稻谷被烧烤碳化%@@*，虽然残缺%####，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息**%@。稻壳末端的小凸起#@@#，叫作小穗轴%@#@*，功能是连接稻壳和稻穗的主干#@。野生稻的小穗轴并不发达#**#*，稻谷成熟后##*%#，小穗轴难以承重%@，自然折断*%%#，稻谷落地@@#%%，等待来年再次发芽生长**。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计*###，保证了野生稻的物种繁衍%%%%。人类在采集野生稻时**，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒*##*，而是掐取稻穗@@%%@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷#%@**。因此***@@，人类播下的稻种%#，都有坚固小穗轴基因#@#，经过长期人工干预%%#%@，种植水稻的小穗轴会越来越坚固@%*，不会自然脱落@*%，利于人类采集食用%%。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%#，出土了极为丰富的水稻遗存#%*，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@#%，样品总量多达5万余个*#。小穗轴表现出明显的驯化特征*@#，表明距今1万年前后@@@，稻作农业已经开始@%*#*，种植的水稻已经成为重要的食物来源*##*。在对更底部文化层土样的分析中#%**，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@*%，后续研究%@*#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期%%@。目前%#*，稻作农业养活了世界60%的人口@%*%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献#@*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变@%，不仅极大地提高了人类的生存能力@*@##，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革@#*%。对耕地的依靠#*#%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*@*%。狩猎采集时期#%%@#，自然界的山林河湖、野生动物和植物##@，都是整个社群共享的资源@**。定居的农业村落出现后#%@@#，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产@@。比起狩猎和采集@#@#，农作物的收获更可预期***，多一份人力、多一滴汗水##@，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储**，在自然食物资源短缺时%@，提供生存保证@*#%%。农业的这些特性#*@*，都利于私有财富的积累@#，也更容易造成贫富的分化##*。更稳定的食物来源%@@*，必然带来人口的增长%#**#，社群规模的扩大#@#%#，最终推动社会组织的发展*@%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表#*%。村落面积达2万平方米*@*%，周围有悉心规划的壕沟环绕@%*，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@@，长期贮藏食物的窖穴%%@#，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存%@*，还有安葬逝者的墓葬*#%%*，反映出丰富的定居生活内容#%%#@。

　　安定从容的生活#*#@，自然会造成文化和艺术的发展%@*@#。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅@#。

　　当时陶器的制作过程相当复杂*#*。陶坯褐色的泥胎%%*@，会被浸入白色泥浆中*@*%，轻轻取出**#*#，器身已经变得洁白*##%。泥浆是用含硅和铝的黏土制成@@，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料**，被称作“化妆土”*@*#。洁白的坯体##*%@，会被再次浸入红色泥浆中@#，染作热烈的红色%@，烧成之后**#@，形成独特的“上山红”**%。陶器种类已经相当丰富**，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等%@*。圈足器的圈足上多有镂空@%*@，并非为了实用#@%@，只是追求美观%#*。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部##@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%**@%。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划%**%#，绘出各样图像和符号@@。这是中国最早的彩陶**，透露出深邃的精神世界的信息%#。一件陶罐颈部四面*%@%#，各有一个神奇纹样#*#，纹样有两种%*#*，对称位置的纹样相同#*#*#。细观第一种纹样%@*@*，下为三条断开的短线@*#*，中有一连续短线***%*，其上又有两条断开短线%#@*。下面三断%@###，正与八卦中的坤卦相同*%#%，上面的一连两段#*%%*，正与震卦相同%@##，下坤上震#%%，合为六十四卦中的“豫”卦@@%@%。第二种纹样%*@*@，由六个短折线组成#%@，上面两个折线中间#*%，夹了一条长弧线@****。如果不考虑这条含义不明的长弧线*@，也似包含六爻的卦象@#。折线与断线含义相同@#*，六爻均为断线%##*，是坤卦的卦象%@。我们当然还难以据此说%@@*%，9000年前#%*%#，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成**。但这样的相似**%，难以用巧合来解释*#。我们至少可以推测#**#%，易经式的思维方式*@%%@，在那遥远的时代已经萌生#%%。其他典型装饰##@#*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等**@，同样并非写实或增加“美感”#*，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理#*%#%。其真意尚难破解@**，但比写实的图像更加耐人寻味**#。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远%%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山##@，跨过一道桥**，经过一处渡口***@*，就来到山环水绕的美丽洲”%@##%。距今8000年前后##@@，跨湖桥文化在宁绍平原兴起***，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成*#*，标志着稻作农业的成熟@##%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田**#，在河姆渡文化时期即有数万平方米*%*%#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期***@%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同@@*，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求*#%#，因此也更有力地推动着社会的发展*##。良渚文化的兴起@@%*%，就是以大规模水利设施建设为标志的**。良渚古城周围的水利设施工程浩大*#%%，体系复杂**###，可以有效阻挡百年一遇的洪水%%，调节超过100平方千米的河流水系流量%%%@，灌溉稻田#@*@@，并形成高效的运输网@*@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存#@#@#。正是有了高度发达的稻作农业*##*，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织*%%@，成为中华五千年文明的最有力实证%*@%。

　　习近平总书记提出%*%%#，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展*@#，激活其生命力@##@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@#%@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%##，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道##@%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”#%%*%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#@*，中华文明起源的重要起点***，上山文化的重要价值自不待言##%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为@%@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展#*%，相关遗址公园和博物馆的建设%#@，更有创意的宣传展示策略的实施**%##，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌@*@%，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基#**%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】