年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

发布时间:2024-05-15 09:21:21

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前*%**#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套**#,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@@#@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#@@##,1万多人精心收集并展示他们的珍宝#%*,自诩“收藏艺术家”*#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*#@。

  价值不菲的古董文玩@@@@,或是根脉深厚的传家宝物%#@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象%@*,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等@##%#。

  很难想象这些“废品”承载的价值@#,除非你走进收藏者的故事@%@**。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*%#%,是“水番师傅”入组第一帖%@。根据不同品牌、不同系列@#%#%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好#**,装进大大的月饼铁盒*#。

  根据这位网友的讲述%@,她读初中时@@,县城里新开了一家文具店*%,一整面玻璃墙##@%,放的全是笔*@,是县城文具“天花板”*%@。她只买笔芯*@%,“因为其他东西贵”@%#@。

  她为每一种笔芯袋子拍照@*@*,做好名称批注*@@@。看到印象深刻的系列*@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%*。”

  “这个女孩图片*@@,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间@#*#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@**@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像#*,留在“废品”上#*@@,记住泛黄往事#@@@*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾#*%#,但它们也是带有情绪记忆的%###。”

  人和物的关系不是新鲜话题%**@#。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%##**,物品也就可能只有呆滞的使用价值%#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量**%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力#@。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@*#%@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@%#*@。撕下来的奶茶标签有点发黄@@*,但触摸那些黑体小字*%*#*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@*%#%。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆##@@@,它们都曾真实地走进生活%%,“我们原来这样活过”%#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%#*@#,一个人的一生#*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@@%**。”随着时间的推移%##,一件物品有自己的生命周期@**,用途随年限的增长而变化#@#*%。到最后**%,它将会作为我们个人历史的物理标记**%#,储存着大量不为外人所知的生命信号**@@*。

  构成人生的不只过去@*,还有未来#*%。

  那些废品、“破烂儿”%%@*#,也不仅仅只满载历史和记忆%%**%,对于未来@%*%%,它们是锚点一样的存在**。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%%@#*,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@##*#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%@,藏进自己的“废品堆”%##@*。

  抵抗这种行为的观念也火过%@**@。日本作家山下英子著有《断舍离》%%,这本书在中国出版后@%@@%,“断舍离”的生活方式一度流行*@#。在书的开篇#*#*@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%@%,就腾出一点空间@**#@。处理一件多余之物#**,就减少一份负担#%@#*。减少一次浪费@%#%,就恢复一分精气神#@。然后#@@,翻开人生新篇章%@*%。”在这种观念下#%%##,物**@@,是物欲**#%#,是执念*%%,是对我们轻盈人生的阻碍##%*。

  倒推二三十年@**,人们对物品格外珍惜*#%。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@*。由于物资匮乏#*%#%,人们格外需要*#*@,格外珍惜%*。

  处在工业文明时代@%@@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%%*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%*。我们期望%%%%,不买那些不需要的@#,舍弃那些无用的%@%#@,最大程度上切断与物的联系%@%,从而实现身心自由**。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”@#。在物资丰富的当下%#***,他们赋予同质的工业品私人化的特征@@。看似被消费主义裹挟的行为%***#,恰恰是反消费主义的**#@@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*%,拥挤温暖的精神世界*%%。

  人类学家项飙说*%@#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@@*。在不确定的时代@*#@@,那些“破烂儿”的收藏家们%#@,用日常生活中的小碎片@@#*,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%#%%%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】
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