习近平总书记强调%*，经过几代学者接续努力@*%%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@#*@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史*@##。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性**@。上山文化@#@*，正是我们万年文化史的重要实证@%，表现出令人肃然起敬的创新性%%，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*%%。

　　数万年前##，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#%*。但距今1万年前后*##，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@*#@，完成农业革命%@%%#，开启文明进程##。中国的上山文化先民*@*%*，正名列其中**%。

　　世界其他原生文明的摇篮%*#，在古埃及为尼罗河*@，在近东为幼发拉底和底格里斯两河@@，在印度为印度河***@%，范围不过数十万平方千米@#*。孕育中华文明的地理摇篮#@%@%，辽阔而多元%*@。中国的摇篮*@*，仅算孕育早期文明的核心地区*#，也有近300万平方千米#@%#。多元的环境%*%，自然养育多元的人群、多元的文化%%@。自农业起源时期开始*%*，便呈现出多元竞相创新发展的特性*#*。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民#%，驯化出世界最早的栽培水稻@*。

　　距今约2万年***@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器#*，开始大量采集野生水稻为食@#，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕#@。距今万年前后@@@#%，浙江金衢盆地的上山文化#*%%@，则真正迈出农业革命的脚步@@*。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒*%**。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边%**%，这些稻谷被烧烤碳化###*，虽然残缺%@#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息%#*#@。稻壳末端的小凸起%*#，叫作小穗轴%*@#，功能是连接稻壳和稻穗的主干#@@@*。野生稻的小穗轴并不发达@*，稻谷成熟后%#，小穗轴难以承重##*@#，自然折断#@，稻谷落地#%%*，等待来年再次发芽生长%@#。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计**#*@，保证了野生稻的物种繁衍%#%#。人类在采集野生稻时**#，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒*@@，而是掐取稻穗##，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@@*。因此*%，人类播下的稻种@%**#，都有坚固小穗轴基因@@%%，经过长期人工干预@*，种植水稻的小穗轴会越来越坚固#%#，不会自然脱落%#@，利于人类采集食用@##。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%#@%，出土了极为丰富的水稻遗存%%#@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位#%%，样品总量多达5万余个*%**@。小穗轴表现出明显的驯化特征#@@#，表明距今1万年前后#@%，稻作农业已经开始#*%@，种植的水稻已经成为重要的食物来源@@@。在对更底部文化层土样的分析中@*，发现了具有驯化特征的水稻植硅体###，后续研究#%，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@@%%@。目前%%@，稻作农业养活了世界60%的人口@#*，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献#@*@。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变*@%*@，不仅极大地提高了人类的生存能力%@@@#，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革*%%。对耕地的依靠#%#%*，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式%*%。狩猎采集时期@#，自然界的山林河湖、野生动物和植物#%，都是整个社群共享的资源*%。定居的农业村落出现后#*%，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产@*###。比起狩猎和采集%#，农作物的收获更可预期#%*@@，多一份人力、多一滴汗水*@@#%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%%@，在自然食物资源短缺时#*，提供生存保证*#*#。农业的这些特性%@*%，都利于私有财富的积累###**，也更容易造成贫富的分化@%%*。更稳定的食物来源@**#，必然带来人口的增长#@@@@，社群规模的扩大*@，最终推动社会组织的发展@@@@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表#%@*。村落面积达2万平方米*@**%，周围有悉心规划的壕沟环绕**@@%，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%#*@，长期贮藏食物的窖穴**@#，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存***，还有安葬逝者的墓葬*@%，反映出丰富的定居生活内容#*@。

　　安定从容的生活%*，自然会造成文化和艺术的发展#*###。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅*@@。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@*@。陶坯褐色的泥胎#%@@，会被浸入白色泥浆中#***，轻轻取出%#@*%，器身已经变得洁白#%*。泥浆是用含硅和铝的黏土制成#*#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@##，被称作“化妆土”%*。洁白的坯体@#@#，会被再次浸入红色泥浆中*#*#，染作热烈的红色%#@，烧成之后##@#@，形成独特的“上山红”@*。陶器种类已经相当丰富**#@，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等##@。圈足器的圈足上多有镂空%@*，并非为了实用@@@%，只是追求美观*#*#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部*%@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色@%%#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划##，绘出各样图像和符号%@。这是中国最早的彩陶**%%@，透露出深邃的精神世界的信息@%@#。一件陶罐颈部四面#*@@，各有一个神奇纹样@**@@，纹样有两种*#*，对称位置的纹样相同###%。细观第一种纹样@*，下为三条断开的短线#%%@#，中有一连续短线%#，其上又有两条断开短线%#%@。下面三断*@，正与八卦中的坤卦相同%@*#，上面的一连两段##*，正与震卦相同%*#%，下坤上震*@，合为六十四卦中的“豫”卦@*。第二种纹样@@#%*，由六个短折线组成*#%，上面两个折线中间#@@，夹了一条长弧线*%@*@。如果不考虑这条含义不明的长弧线@%%，也似包含六爻的卦象#@。折线与断线含义相同#%，六爻均为断线#*#%，是坤卦的卦象@%@#*。我们当然还难以据此说#*@，9000年前*@%@@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成##*。但这样的相似#@，难以用巧合来解释%%#@%。我们至少可以推测@%，易经式的思维方式#%%@#，在那遥远的时代已经萌生**#。其他典型装饰%#，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等*@#@，同样并非写实或增加“美感”@**@*，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理*#%*@。其真意尚难破解#@，但比写实的图像更加耐人寻味*##。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远*%*。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山%#%@，跨过一道桥@#，经过一处渡口@##%，就来到山环水绕的美丽洲”*%#。距今8000年前后*%%#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起*#，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%%，标志着稻作农业的成熟*%*。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田#*#，在河姆渡文化时期即有数万平方米##@@，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期*#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同@#@*，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@*，因此也更有力地推动着社会的发展%@%%#。良渚文化的兴起@*#**，就是以大规模水利设施建设为标志的%@。良渚古城周围的水利设施工程浩大@@，体系复杂@%*，可以有效阻挡百年一遇的洪水@%，调节超过100平方千米的河流水系流量@#%@，灌溉稻田*%，并形成高效的运输网##%@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存@@**。正是有了高度发达的稻作农业%@，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@@，成为中华五千年文明的最有力实证#@%#%。

　　习近平总书记提出@*@@，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@***#，激活其生命力*%，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来*#@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来*%*#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道#@@*，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”@@*。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证#@%#，中华文明起源的重要起点#@**%，上山文化的重要价值自不待言%@*%，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为*%@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展**@*，相关遗址公园和博物馆的建设#***@，更有创意的宣传展示策略的实施*@，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌@%*，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基#%*。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】