年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 09:28:06 | 来源:GG之家
小字号

▓棋牌大师赛▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐米其林中国区副总裁高嵩:手握美食指南品中国城市滋味

棋牌大师赛

本文转自:中新网

白乐桑的汉语人生(中法建交60周年系列报道)

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前#*#*,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@%%*@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台*#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组**,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%%@#,自诩“收藏艺术家”#*%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%##。

  价值不菲的古董文玩#%@#*,或是根脉深厚的传家宝物##@*%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#*%#,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等**#。

  很难想象这些“废品”承载的价值##*@,除非你走进收藏者的故事*##。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*%,是“水番师傅”入组第一帖*%@。根据不同品牌、不同系列%###,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%*##%,装进大大的月饼铁盒#%*。

  根据这位网友的讲述**@,她读初中时@*,县城里新开了一家文具店%@@%,一整面玻璃墙**,放的全是笔%#,是县城文具“天花板”@**#。她只买笔芯@%,“因为其他东西贵”*#%*。

  她为每一种笔芯袋子拍照@@,做好名称批注@*。看到印象深刻的系列%#**%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#*。”

  “这个女孩图片#%%@%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*%#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像**@@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*#*##,留在“废品”上*#%,记住泛黄往事%@#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@%,但它们也是带有情绪记忆的%%#*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题%@**。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#@@#@,物品也就可能只有呆滞的使用价值@#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%*@**,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力**。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@%%,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*#*%#。撕下来的奶茶标签有点发黄*#,但触摸那些黑体小字@@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%**。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@%%@*,它们都曾真实地走进生活#@%,“我们原来这样活过”@*。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%*##,一个人的一生#@@@*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@@@。”随着时间的推移###,一件物品有自己的生命周期%#*#@,用途随年限的增长而变化#@。到最后@@*@%,它将会作为我们个人历史的物理标记@#*,储存着大量不为外人所知的生命信号%#@@。

  构成人生的不只过去%#%,还有未来##%。

  那些废品、“破烂儿”*%*,也不仅仅只满载历史和记忆@#%#,对于未来#%*@,它们是锚点一样的存在@#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画#*,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@#*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来@%%@,藏进自己的“废品堆”##@。

  抵抗这种行为的观念也火过%*。日本作家山下英子著有《断舍离》**%,这本书在中国出版后%*#@*,“断舍离”的生活方式一度流行#*@%*。在书的开篇*#*@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物@*%#,就腾出一点空间%%@%*。处理一件多余之物*@#,就减少一份负担@#*%*。减少一次浪费@%*,就恢复一分精气神*@@。然后@%,翻开人生新篇章#%*。”在这种观念下@%*%,物##*@#,是物欲#@@%%,是执念*%#%@,是对我们轻盈人生的阻碍@@*。

  倒推二三十年%@,人们对物品格外珍惜@**@。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#@@*。由于物资匮乏@%#,人们格外需要@@@*@,格外珍惜*@##*。

  处在工业文明时代*##,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来#@@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%##*。我们期望%%%%%,不买那些不需要的##,舍弃那些无用的###,最大程度上切断与物的联系##@#,从而实现身心自由#%#%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”**%。在物资丰富的当下##@*,他们赋予同质的工业品私人化的特征@*@@#。看似被消费主义裹挟的行为*@#%,恰恰是反消费主义的##%@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%%#**,拥挤温暖的精神世界%@*@。

  人类学家项飙说##*##,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@*%*@。在不确定的时代###*@,那些“破烂儿”的收藏家们%@***,用日常生活中的小碎片#%@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

分享让更多人看到