年轻人收藏的“破烂儿”里，到底有什么

　　一支墨水用尽的空笔芯还有什么用？它从前的塑料包装袋呢？在被扔进垃圾桶前%*##@，咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%#@#@，会不会有另一种归宿？

　　在社交网络平台**，一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@@**#，1万多人精心收集并展示他们的珍宝*#@%#，自诩“收藏艺术家”%%%*#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#####。

　　价值不菲的古董文玩@@@，或是根脉深厚的传家宝物#%@*，都不属于这些“艺术家”的收藏对象%@，他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%**。

　　很难想象这些“废品”承载的价值*#%@*，除非你走进收藏者的故事##。

　　初高中6年收集1024个笔芯包装袋@@*%#，是“水番师傅”入组第一帖#@。根据不同品牌、不同系列*%@*，她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*@*@*，装进大大的月饼铁盒*@。

　　根据这位网友的讲述%**%，她读初中时@*@，县城里新开了一家文具店@@，一整面玻璃墙@#@，放的全是笔##%#*，是县城文具“天花板”@@*%。她只买笔芯@*%%@，“因为其他东西贵”#%##@。

　　她为每一种笔芯袋子拍照@*%@@，做好名称批注#@%#*。看到印象深刻的系列*@#*，还会写下独属于自己和这个系列的小故事：

　　“第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@*。”

　　“这个女孩图片*%@*，初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*%。”

　　“‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%@#，我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

　　生活透过这些“小孔”成像@@，留在“废品”上@*@#，记住泛黄往事%%#%*。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@%**%，但它们也是带有情绪记忆的@*%%。”

　　人和物的关系不是新鲜话题%%##。如果我们仅仅把物品当作工具、对象%%#，物品也就可能只有呆滞的使用价值*%*。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量*%**，那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*@%@#。

　　夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@#，但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@%#%*。撕下来的奶茶标签有点发黄%@，但触摸那些黑体小字#*，第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#@@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%*#%，它们都曾真实地走进生活#*#，“我们原来这样活过”*%。

　　正如青年学者王小伟所写：“我的体会是##%#，一个人的一生%%@**，似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的#*。”随着时间的推移#@***，一件物品有自己的生命周期*@*%%，用途随年限的增长而变化%#**。到最后#*@，它将会作为我们个人历史的物理标记#**%，储存着大量不为外人所知的生命信号%#%。

　　构成人生的不只过去*%%*，还有未来***%。

　　那些废品、“破烂儿”**，也不仅仅只满载历史和记忆%#%，对于未来@@，它们是锚点一样的存在%##%@。

　　把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%%@*，满满贴完一大本笔记本；旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封；收集杯套也可以总结出一种杯套美学#%#*。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来###*@，藏进自己的“废品堆”****#。

　　抵抗这种行为的观念也火过*#%@%。日本作家山下英子著有《断舍离》#%*#，这本书在中国出版后**@，“断舍离”的生活方式一度流行*%。在书的开篇%#**，作者写过这样一句话：“放手一个无用之物*%*%%，就腾出一点空间@##*。处理一件多余之物@@，就减少一份负担%#*。减少一次浪费*%##，就恢复一分精气神*#@。然后@#%#*，翻开人生新篇章#%*。”在这种观念下%%%*，物@%@*@，是物欲#%，是执念*%，是对我们轻盈人生的阻碍#%#。

　　倒推二三十年#@***，人们对物品格外珍惜*#%@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在**%。由于物资匮乏*@#，人们格外需要%*，格外珍惜%#%@。

　　处在工业文明时代%@#@，形形色色的物品铺天盖地向我们涌来##，“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*##@。我们期望%%@#，不买那些不需要的#%*，舍弃那些无用的#@#%#，最大程度上切断与物的联系#@，从而实现身心自由%#%**。

　　年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”*##%。在物资丰富的当下#**@*，他们赋予同质的工业品私人化的特征%##。看似被消费主义裹挟的行为%**#，恰恰是反消费主义的*%#。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@%，拥挤温暖的精神世界#%#。

　　人类学家项飙说@*%@*，所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@*%*。在不确定的时代*%*，那些“破烂儿”的收藏家们*#%，用日常生活中的小碎片*%*，堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落**。

　　实习生 严诺晗 来源：中国青年报