年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

发布时间:2024-05-15 10:46:27

▓CPG大师赛▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐2024中国坐标·上海城市定向户外挑战赛开赛

CPG大师赛

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@*@#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@%#%@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台***,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%@%@%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*@,自诩“收藏艺术家”#@**。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量@**。

  价值不菲的古董文玩%%%#@,或是根脉深厚的传家宝物*%@*,都不属于这些“艺术家”的收藏对象**#,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等**%。

  很难想象这些“废品”承载的价值#%,除非你走进收藏者的故事*%%。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋%#*##,是“水番师傅”入组第一帖@###。根据不同品牌、不同系列%#*@*,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@%#%,装进大大的月饼铁盒%%#@@。

  根据这位网友的讲述%*%%*,她读初中时%@@**,县城里新开了一家文具店%*#*,一整面玻璃墙*%#**,放的全是笔%@,是县城文具“天花板”*@@*。她只买笔芯#%#*@,“因为其他东西贵”*%*@#。

  她为每一种笔芯袋子拍照*#%*@,做好名称批注**%%@。看到印象深刻的系列*%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@#*@#。”

  “这个女孩图片@%#*@,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#@*@。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@%%,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*@,留在“废品”上#*@,记住泛黄往事%%%%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾#@,但它们也是带有情绪记忆的@@#%%。”

  人和物的关系不是新鲜话题*@@*#。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#*@%#,物品也就可能只有呆滞的使用价值@@@@。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量#*%%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力*%@#%。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@@*@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午#%*@%。撕下来的奶茶标签有点发黄@*@#,但触摸那些黑体小字%@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@#*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@@#,它们都曾真实地走进生活%*,“我们原来这样活过”@##*#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是#*,一个人的一生%%@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%@。”随着时间的推移*%*%#,一件物品有自己的生命周期*#@##,用途随年限的增长而变化*#。到最后@%@,它将会作为我们个人历史的物理标记%#*,储存着大量不为外人所知的生命信号@@##。

  构成人生的不只过去#%#%,还有未来%*%*。

  那些废品、“破烂儿”##*#@,也不仅仅只满载历史和记忆%%,对于未来%%@*,它们是锚点一样的存在%%#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画#%*%*,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学*@%%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来###,藏进自己的“废品堆”@#%%。

  抵抗这种行为的观念也火过@#%*。日本作家山下英子著有《断舍离》*@*%@,这本书在中国出版后%**,“断舍离”的生活方式一度流行@##@。在书的开篇*@%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%#*,就腾出一点空间#*@%。处理一件多余之物#%*@,就减少一份负担%%。减少一次浪费#%#*,就恢复一分精气神#@。然后*@,翻开人生新篇章*#。”在这种观念下####*,物###*#,是物欲*@*@,是执念#@,是对我们轻盈人生的阻碍%@%%。

  倒推二三十年*#,人们对物品格外珍惜#@#@#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在*@#。由于物资匮乏**%,人们格外需要%@*,格外珍惜@@%*#。

  处在工业文明时代#%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*##,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗**#。我们期望@@,不买那些不需要的@@*%@,舍弃那些无用的%*#@*,最大程度上切断与物的联系%*@#,从而实现身心自由*@#%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”**%*。在物资丰富的当下#@#@@,他们赋予同质的工业品私人化的特征*%。看似被消费主义裹挟的行为%#%%*,恰恰是反消费主义的@##@。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%###,拥挤温暖的精神世界**@*#。

  人类学家项飙说@*,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%*。在不确定的时代#%,那些“破烂儿”的收藏家们%#%,用日常生活中的小碎片@*@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#@*@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】
返回顶部