习近平总书记强调#@#，经过几代学者接续努力##@@@，中华文明探源工程等重大工程的研究成果@**@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史@@@@#。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性###%%。上山文化@@@@#，正是我们万年文化史的重要实证##%*，表现出令人肃然起敬的创新性%*，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点@*。

　　数万年前@%，有共同基因的现代人已经遍布世界各地*%##%。但距今1万年前后#%#**，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物%**，完成农业革命#%，开启文明进程*@@@。中国的上山文化先民%**，正名列其中*%。

　　世界其他原生文明的摇篮@%@@@，在古埃及为尼罗河#*#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河**#*%，在印度为印度河@%%，范围不过数十万平方千米*#%。孕育中华文明的地理摇篮%%@，辽阔而多元@#。中国的摇篮*@，仅算孕育早期文明的核心地区@@，也有近300万平方千米%**@%。多元的环境#@%##，自然养育多元的人群、多元的文化*%#@%。自农业起源时期开始@%##，便呈现出多元竞相创新发展的特性#%@%@。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民*#，驯化出世界最早的栽培水稻#*。

　　距今约2万年@%，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@@#%，开始大量采集野生水稻为食#%*@*，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%%##。距今万年前后%@@，浙江金衢盆地的上山文化##，则真正迈出农业革命的脚步##@。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒#%@**。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#*#，这些稻谷被烧烤碳化#*%*，虽然残缺**@，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息#**。稻壳末端的小凸起%#%，叫作小穗轴##@*，功能是连接稻壳和稻穗的主干**%。野生稻的小穗轴并不发达*%#，稻谷成熟后%##**，小穗轴难以承重@#**%，自然折断##*@#，稻谷落地@*，等待来年再次发芽生长*@。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计**，保证了野生稻的物种繁衍@@。人类在采集野生稻时#%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒##，而是掐取稻穗#*%@%，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷%*@。因此*@，人类播下的稻种*%#*@，都有坚固小穗轴基因*#*，经过长期人工干预*#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%@*##，不会自然脱落@@%*%，利于人类采集食用@#。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%#，出土了极为丰富的水稻遗存@%@，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@%#，样品总量多达5万余个@*。小穗轴表现出明显的驯化特征#%%#%，表明距今1万年前后#*，稻作农业已经开始**%@%，种植的水稻已经成为重要的食物来源@%@*%。在对更底部文化层土样的分析中%%#%，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*@%*，后续研究*#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期#*%*@。目前#@@@，稻作农业养活了世界60%的人口###@%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献*%%#。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变*##，不仅极大地提高了人类的生存能力*#@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革@%#%。对耕地的依靠**%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式#@@。狩猎采集时期****，自然界的山林河湖、野生动物和植物@@，都是整个社群共享的资源#***。定居的农业村落出现后#@*%，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产*@@@*。比起狩猎和采集@%**#，农作物的收获更可预期@%@，多一份人力、多一滴汗水#%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储@%%@，在自然食物资源短缺时*%@%@，提供生存保证@@@#。农业的这些特性#@，都利于私有财富的积累%*，也更容易造成贫富的分化%*。更稳定的食物来源#@%，必然带来人口的增长#*，社群规模的扩大**，最终推动社会组织的发展@%*#。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表@@%#*。村落面积达2万平方米###@@，周围有悉心规划的壕沟环绕@*，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞*%，长期贮藏食物的窖穴@*#，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存*@@*@，还有安葬逝者的墓葬%%#@#，反映出丰富的定居生活内容*@。

　　安定从容的生活%@，自然会造成文化和艺术的发展*###*。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅#*#@。

　　当时陶器的制作过程相当复杂#*@@%。陶坯褐色的泥胎*%#*，会被浸入白色泥浆中@*，轻轻取出@@*%，器身已经变得洁白@*#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成%%*%，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%*#*#，被称作“化妆土”%*%。洁白的坯体%@，会被再次浸入红色泥浆中#*##，染作热烈的红色%%，烧成之后#%@，形成独特的“上山红”**#。陶器种类已经相当丰富%%*#，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等@@%#。圈足器的圈足上多有镂空*@#，并非为了实用%@@*，只是追求美观#@@##。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部#*@%%，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%%##*。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划@##，绘出各样图像和符号%#*#@。这是中国最早的彩陶**，透露出深邃的精神世界的信息*#%@%。一件陶罐颈部四面%#@#，各有一个神奇纹样###%，纹样有两种%*@@，对称位置的纹样相同*@*。细观第一种纹样##%@，下为三条断开的短线*%#，中有一连续短线@@%，其上又有两条断开短线#%*。下面三断**%@，正与八卦中的坤卦相同@*，上面的一连两段*%#@，正与震卦相同@#%%*，下坤上震**%##，合为六十四卦中的“豫”卦@#。第二种纹样%**，由六个短折线组成%*，上面两个折线中间@#，夹了一条长弧线##**。如果不考虑这条含义不明的长弧线#%*#，也似包含六爻的卦象#%#*@。折线与断线含义相同##*，六爻均为断线*%%*@，是坤卦的卦象#*@@。我们当然还难以据此说#@，9000年前@@**@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成#@*。但这样的相似@@*#，难以用巧合来解释%*。我们至少可以推测%@#%，易经式的思维方式%@*，在那遥远的时代已经萌生%##。其他典型装饰%*%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等*#%，同样并非写实或增加“美感”%%@*，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%*。其真意尚难破解%%%%，但比写实的图像更加耐人寻味#*@*。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远*@**。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山*@*，跨过一道桥*#%，经过一处渡口@*%*，就来到山环水绕的美丽洲”%**。距今8000年前后%*%，跨湖桥文化在宁绍平原兴起%@@%%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成*@，标志着稻作农业的成熟@#*%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田%*，在河姆渡文化时期即有数万平方米%%，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期%#。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同%%#@，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@*，因此也更有力地推动着社会的发展##%*。良渚文化的兴起#@#%，就是以大规模水利设施建设为标志的%@。良渚古城周围的水利设施工程浩大*%@，体系复杂#@*%@，可以有效阻挡百年一遇的洪水*#，调节超过100平方千米的河流水系流量*%*，灌溉稻田@*#*#，并形成高效的运输网*@%@。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存%#。正是有了高度发达的稻作农业%%#，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@#%，成为中华五千年文明的最有力实证#@***。

　　习近平总书记提出*#***，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@#，激活其生命力#%@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来#%*，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%@#@*，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道%@@%%，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%#*。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证##，中华文明起源的重要起点@##%*，上山文化的重要价值自不待言%*@##，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为#@%*@。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展**@，相关遗址公园和博物馆的建设@#%#*，更有创意的宣传展示策略的实施@#，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌#%，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基*%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】