近来%*，讲中国故事成为我们在国际文化交流中的一个话题@@@%#。今天对话的中国故事##%，就是中国学界已经讨论了较长时间的一个重要命题铸牢中华民族共同体意识#*@*。围绕这一话题@**#%，多位外籍学者互动交流#*，表达了自己的理解和思考#@#。

　　主持人：

　　巴尔穆昆达雷格米

　　尼泊尔特里布文大学教授@%，四川师范大学高等研究院客座教授

　　对话人：

　　玛依娜教授 塔吉克斯坦民族大学

　　阿明教授 伊朗德黑兰大学中文专业的学术委员

　　维摩拉博士 尼泊尔旅游精选项目策划人

　　马伊努教授 达卡大学

　　利拉马尼博迪亚尔 加德满都大学客座教师

　　拉希达讲师 巴基斯坦国立现代语言大学

　　柯玛丽教授 斯里兰卡凯拉尼亚大学

　　主持人：我们都是在中国学习培训过的学者%#%%，在中国的学习经历让我们对这个古老的文明国家有了基本的认识@*@@@。可以说*#，这个过程本身就是我们的“中国故事”#*。“铸牢中华民族共同体意识”%#%*，在今天的中国是一个普遍工作*#，我们应该了解和思考@@#。这是我们和中国学者对话的一个基础*#。请大家进行对话#*，谈一谈这方面的认识@%。

　　玛依娜：我们被自己的国家称之为“汉学家”%*@，其实就在于我们不断地了解中国文化%#@，学习中国的方方面面**@*@，我们都是不断成长的专家%@%，不断学习的学者#*。

　　阿明：要理解中国学界热烈讨论的“铸牢中华民族共同体意识”现象%%，就要研究“人类命运共同体”的理念##，中国人的理念在于人类要“命运与共”地去解决亚洲的问题、世界的问题@*#。

　　主持人：玛依娜和阿明教授说得好！随着我们对中国的认识进一步加深*@，我们不同程度地感受到中国就像巨大的富矿*#，不断挖掘%%*@，总是能够挖出新的矿藏#*@。请其他学者接着谈*@@。

　　博迪亚尔：中国的丰厚文化不仅仅在历史上*@%*，还在现实之中##@*。“铸牢中华民族共同体意识”#@**，实际上就是中国历史和现实结合起来的一个理念%#%*@。这对于中国民众在现代化进程中的大团结有着很重要的意义#**@*，这是一个值得多民族国家思考的问题**%#，团结才能很好的发展*%%%，中国的故事中总是在讲和睦@%@#@，讲团结*@*，讲合作@@。

　　柯玛丽：中国学界讨论“铸牢中华民族共同体意识”#@@**，我觉得之所以能够成为一个学术的命题%%@，是因为有着深厚的历史积淀和现实的需要@%%。中国的发展@*@，必然要求把自己国家的事情做好@**#*，而要做好自己的事情就必须首先强化内部的团结合作**。通过汉语教学*%%@*，了解中国和文化的人才越来越多**#%。我们需要加强学术方面的交流*@#*%，不要把政治关系和教育关系混为一谈@@@%，要像古代贤者一样保持友谊关系%*。今天*%@##，我们需要尊重各个国家的文化#%，尊重不同民族的人们@%%@。

　　玛依娜：是的@%@，中国学界开展“铸牢中华民族共同体意识”的研究#@，是因为中国人认识到@@，一个走向未来的国家@*##%，必须要有内部的团结%@，必须要加强多民族的团结@#*。

　　维摩拉：中国大多数的学者在学术研究之中经常从中国的视角看问题@%，这样就会产生对自己国家历史和文化的深刻认识*@，他们既认识到自己国家的长处##，也认识到自己国家的不足*#*%@。所以@*@，“铸牢中国民族共同体意识”@#@**，能够唤起他们的研究兴趣*@#%。

　　博迪亚尔：是的###。我所见到听到的中国各地方学校的消息%@*#%，很多人都自豪地认同祖国的历史和文化@**。我能够感受到其中的中国故事%%，从远古到今天%##@@，都会被中国人特别是学者们津津乐道#%。

　　拉希达：中国提出的“中华民族共同体”还有“人类命运共同体”**#%*，说到底#@%#%，就是要所有人不分种族、信仰、性别还有政治主张@*%*，都应该把人类的生死存亡作为非常重大的问题进行研究*@@%，达成共识%@%。只有这样@%，我们才能理解中国学者为什么会投入那么多的时间和精力%%，把“共同体”作为学术探讨的一个重要方面%##%。

　　马伊努：我觉得中国人民也接纳外界的文明@*@，来自世界各地的友好文化都能被中国接受%@，并且成为中华文明的一部分%#，成为中国故事的一部分#@。

　　主持人：是的*%**%。在中国的故事之中#*，吸收了很多世界优秀的文明成果@#。用中国的一句成语来说##，就是“兼容并蓄”%%。

　　维摩拉：中国有一部电视剧叫《西游记》%%%@#，男女老少都喜欢看*#%#，那里面讲的是唐朝的故事#**#*，一个高僧走遍了西边的国家%%##，战胜各种艰难险阻*%@%，终于把最好的经书带回到中国**@%。这本身就说的是各国文化交流的历史%@@%，也是阐释中国精神的一个故事**%。

　　博迪亚尔：这个故事确实很有趣@**。那么#%*#，我所听到的中国现代故事也有国家精神在其中#*。如果去西藏拉萨*@，我们会看到那里的文化既有很传统的#%@@，也有很现代的**。各族民众一起努力工作%@*，把一座城市建设得很美丽%#@%@，人们共商共建也共享社会福祉@**。

　　主持人：博迪亚尔先生曾经长期在西藏拉萨**##%，亲眼目睹了那里的变化@@#%*。我相信拉萨的巨大变化是各族民众一起共建的*@，因为我去年也到拉萨去了%#*，看到的是一座祥和美好的城市%#@*。西藏的学者也在进行大家共同关注的课题%*%**，想必是和内陆高校的专家有共同的话题#@%。最近中国西藏自治区政府和尼泊尔代表团洽谈了合作项目#*，由西藏在未来几年内提供援助@@#，以改善西藏和尼泊尔接壤地区民众的生活#@。这是把“命运与共%@%@*，美美与共”的理念推及他国的体现*#**%。

　　阿明：中国的专家学者研究“铸牢中华民族共同体意识”*#@%，主要是因为中国人有“命运共同体”的观念*@#%，所以他们提出了中国各民族“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的理念%*#。这是很多国家做不到的@%。中国学界的讨论%#@*%，对于亚洲国家甚至世界上其它国家都有启迪@@。

　　拉希达：赞同这个观点！“铸牢中华民族共同体意识”应该是中国领导人的原创性论断*#*@，通过英文翻译被介绍给全世界@*@，最早的英文表述是“树立国家意识、公民意识”的含义@#%*#，经常被中国新闻媒体翻译为“identifying with China”@@###，我们大多数时候也是这样理解的@##*。

　　维摩拉：是的%#@@，这是一种翻译*@。后来%*#%%，中国网站把“要积极培育中华民族共同体意识”用英文表达为：“promoting the consciousness of the community of the Chinese nation”##。另外还有“the consciousness of the community of the Chinese nation”@@*。当在翻译中出现“create”@#，或者“foster”%*。这并不是中国人的英文知识不够%***#，很可能代表着不同阶段需要不同的翻译*@。

　　主持人：我注意到%*#@，由中华人民共和国国务院新闻办公室发表的《中国的民主》白皮书英文版中@*%*%，两处提及的“中华民族共同体意识”被分别翻译为：“a keen sense of national identity”和“a strong sense of national identity”#*。“铸牢中华民族共同体意识”则被翻译为“forging a keen sense of national identity”%@%@，并且用 “a strong sense of national identity has been forged”来翻译“中华民族共同体意识日益牢固”%#@。这说明##，中国的翻译水平还是足够的%*。

　　博迪亚尔：雷格米教授在中国留学并取得博士学位@@#*，对翻译问题的注意很可能是到位的@%##。何况#*@@，中国学者也注意到了这个问题##@@。前两期的众人对话%@，也都谈到了翻译的问题@%@@*，可见学术的研究%##@*，也是学者对话的内容***@*。

　　维摩拉：杨荣涛副研究员曾说到一个中国西藏边境乡的故事#*@%@，很让我感动@*%。父母和女儿坚守自己的国土@#，几十年如一日*@@，这本身就是“铸牢中华民族共同体意识”的一个典型@#。

　　阿明：这是一种信念@%，可以说在各国的爱国主义故事中##%#，都可以找到这样的事例*%##。这也是人们在长期的历史中积淀的一种精神#%#。

　　玛依娜：是的*#%#，所以说中国的故事仿佛就是我们自己的故事@*。在这个意义上##%@#，各国学者在友好交流中#@，找到了我们的共同点%@。中国学者说*@，学术也是可以有“情怀”的@%#@@，我觉得这就使得做研究不再是冷冰冰的堆砌文字了@#@*%。

　　柯玛丽：毕竟“新闻传播”作为一个学科%*%，我们都还不熟悉*@，但参加讨论的学者#@，在实践中懂得了国际传播的许多做法%*%*%。

　　拉希达：能够参加这样的讨论#%，我觉得很好%##%@。我们对中国的了解多了%#*@@，也就有了更多的理解@#。

　　主持人：这次的讨论就到这里##。我们在讨论中所涉及的话题@@*，与中国同行的研究是可以接轨的@#，可以说中国的故事从生活到工作%@，从新闻到学术*@，比比皆是*#%。当然%*%#*，由于国际传播是一个“高难度”的动作#%#，要通过国际传播达到“民心相通”是一个需要大家努力的事情*#@*#。这对于我们和中国的同行都是一个收获#*%。谢谢大家！

　　(文章来源：四川师范大学华西边疆研究所)

　　监制 | 王翔宇

　　责编 | 才丽媛

　　制作 | 郭欣欣

　　来源：道中华微信公众号