年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 09:46:35 | 来源:GG之家
小字号

▓中国WPT▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐北京丰台通报某小区私挖地下通道事件:已立案调查

中国WPT

本文转自:中新网

中国体操队巴黎备战关键词:自信、血性、行动派

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@@,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@*#@@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台*%@**,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@*,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%*#,自诩“收藏艺术家”*%@#。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#%。

  价值不菲的古董文玩**,或是根脉深厚的传家宝物#*#%*,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#*#%*,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等#@。

  很难想象这些“废品”承载的价值@#,除非你走进收藏者的故事%%#*#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@#%%#,是“水番师傅”入组第一帖%#%。根据不同品牌、不同系列%%#@#,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好##%,装进大大的月饼铁盒***@%。

  根据这位网友的讲述#%,她读初中时*#,县城里新开了一家文具店*%#,一整面玻璃墙%%*#,放的全是笔@#,是县城文具“天花板”%#。她只买笔芯##%*,“因为其他东西贵”@#@。

  她为每一种笔芯袋子拍照@#,做好名称批注*#%@。看到印象深刻的系列%%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#*%%。”

  “这个女孩图片#*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%%@@*。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像**,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%*##,留在“废品”上%#*@,记住泛黄往事%#*%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*@#*@,但它们也是带有情绪记忆的@#。”

  人和物的关系不是新鲜话题%@。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#*@,物品也就可能只有呆滞的使用价值##@#%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量#@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%@@*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香%@,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%@#。撕下来的奶茶标签有点发黄%%**%,但触摸那些黑体小字#%#@*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@*#@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@*@#,它们都曾真实地走进生活*##,“我们原来这样活过”%%@#@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是@#@,一个人的一生%@@#,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的#**#%。”随着时间的推移*#@*%,一件物品有自己的生命周期@%*%,用途随年限的增长而变化@%。到最后**,它将会作为我们个人历史的物理标记@*@@%,储存着大量不为外人所知的生命信号*#@。

  构成人生的不只过去@#%%@,还有未来@###。

  那些废品、“破烂儿”@*,也不仅仅只满载历史和记忆%*,对于未来@#@%,它们是锚点一样的存在@@#*%。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%*##,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%*@@。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*%#%,藏进自己的“废品堆”*#*%#。

  抵抗这种行为的观念也火过%@##*。日本作家山下英子著有《断舍离》*#,这本书在中国出版后%%#@#,“断舍离”的生活方式一度流行@%#。在书的开篇@***,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#%@,就腾出一点空间@#@%%。处理一件多余之物@*#%@,就减少一份负担%%。减少一次浪费@*,就恢复一分精气神@@。然后@##,翻开人生新篇章##@%*。”在这种观念下##@,物@%@@*,是物欲@#%%,是执念@*,是对我们轻盈人生的阻碍%%。

  倒推二三十年@@@*,人们对物品格外珍惜##*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#%%。由于物资匮乏@*,人们格外需要%@#,格外珍惜@@。

  处在工业文明时代*@*%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗@*%%。我们期望%%#,不买那些不需要的*%,舍弃那些无用的*@#,最大程度上切断与物的联系#@@@,从而实现身心自由#@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%###@。在物资丰富的当下@@*#,他们赋予同质的工业品私人化的特征*@。看似被消费主义裹挟的行为%##%,恰恰是反消费主义的##%#%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活#@**,拥挤温暖的精神世界#%**。

  人类学家项飙说#*#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@*。在不确定的时代#%#,那些“破烂儿”的收藏家们%@*%%,用日常生活中的小碎片*%#*#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落@@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

分享让更多人看到