年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

发布时间:2024-05-15 10:21:00

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%%#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套**%**,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@*@*,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#@%*%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*#,自诩“收藏艺术家”@%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量**。

  价值不菲的古董文玩@#*@,或是根脉深厚的传家宝物@%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象%%#%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%%#。

  很难想象这些“废品”承载的价值*@,除非你走进收藏者的故事@%*。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋#%*#%,是“水番师傅”入组第一帖*@。根据不同品牌、不同系列%%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好@%@*,装进大大的月饼铁盒*@*%。

  根据这位网友的讲述#%%,她读初中时@%*#,县城里新开了一家文具店%#%@,一整面玻璃墙#@@%*,放的全是笔*%@*%,是县城文具“天花板”%**#。她只买笔芯#*%%#,“因为其他东西贵”#*#%#。

  她为每一种笔芯袋子拍照@*##*,做好名称批注##%##。看到印象深刻的系列**,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%@*。”

  “这个女孩图片*#%#*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*%##。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%%,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像#@*,留在“废品”上*@@*@,记住泛黄往事*%*#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾*#*,但它们也是带有情绪记忆的#*%*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题%@#。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#@#%,物品也就可能只有呆滞的使用价值%%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%%%#,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力#*%%。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*%*##,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%%%。撕下来的奶茶标签有点发黄@#@%,但触摸那些黑体小字%%,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#@@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%*#,它们都曾真实地走进生活%#,“我们原来这样活过”#%。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是#%##,一个人的一生*@@%#,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的@##%。”随着时间的推移#*@,一件物品有自己的生命周期*#,用途随年限的增长而变化###*。到最后%###,它将会作为我们个人历史的物理标记*@#%%,储存着大量不为外人所知的生命信号#*。

  构成人生的不只过去*@,还有未来#*%@#。

  那些废品、“破烂儿”@*#,也不仅仅只满载历史和记忆%%%@,对于未来%*@%%,它们是锚点一样的存在#**@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%#*,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%##,藏进自己的“废品堆”#%@。

  抵抗这种行为的观念也火过%#%@。日本作家山下英子著有《断舍离》##%%%,这本书在中国出版后#*#,“断舍离”的生活方式一度流行##。在书的开篇@**@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物*%*@,就腾出一点空间##*#%。处理一件多余之物*#%%@,就减少一份负担%%@。减少一次浪费*@@%#,就恢复一分精气神@#。然后@#,翻开人生新篇章@%%#*。”在这种观念下##%@@,物##,是物欲@@#,是执念#%@,是对我们轻盈人生的阻碍*##*。

  倒推二三十年%#@*,人们对物品格外珍惜@*%%#。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在#*%%%。由于物资匮乏##,人们格外需要%@**%,格外珍惜##%#%。

  处在工业文明时代%@##*,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@@##%,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#@%%。我们期望#**,不买那些不需要的#@,舍弃那些无用的*###@,最大程度上切断与物的联系**#,从而实现身心自由%%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#%。在物资丰富的当下@#,他们赋予同质的工业品私人化的特征####。看似被消费主义裹挟的行为@%@,恰恰是反消费主义的**。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活*%*,拥挤温暖的精神世界%#%*。

  人类学家项飙说%*,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%%**。在不确定的时代%@#*,那些“破烂儿”的收藏家们***@,用日常生活中的小碎片##@#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】
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