年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 10:35:13 | 来源:GG之家
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本文转自:中新网

收藏家张宗宪捐赠掐丝珐琅器入藏上海博物馆

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@%#%*,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%%@@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台*#*@,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@%***,1万多人精心收集并展示他们的珍宝#*,自诩“收藏艺术家”##%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量*#@@%。

  价值不菲的古董文玩*%#,或是根脉深厚的传家宝物##@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象%#%##,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等@@#。

  很难想象这些“废品”承载的价值#%%,除非你走进收藏者的故事%#@##。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*%*@,是“水番师傅”入组第一帖%%#*。根据不同品牌、不同系列*@##%,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*%%*,装进大大的月饼铁盒@@#%@。

  根据这位网友的讲述*#%#*,她读初中时%%*@#,县城里新开了一家文具店@%@,一整面玻璃墙*%,放的全是笔#%*%,是县城文具“天花板”@*%*。她只买笔芯%#*@,“因为其他东西贵”##@@#。

  她为每一种笔芯袋子拍照*%,做好名称批注@%%。看到印象深刻的系列***@*,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@%##。”

  “这个女孩图片%%%@*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间#*@%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@@%*,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像@#%,留在“废品”上*%%,记住泛黄往事@@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾#**@,但它们也是带有情绪记忆的%%%#。”

  人和物的关系不是新鲜话题%#**。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#*,物品也就可能只有呆滞的使用价值**#*#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量**#*@,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香*@#,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午##@*。撕下来的奶茶标签有点发黄#@,但触摸那些黑体小字*#,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现##@*@。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@##*,它们都曾真实地走进生活%*##,“我们原来这样活过”#@。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是####@,一个人的一生##%@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%*。”随着时间的推移#%*,一件物品有自己的生命周期@%,用途随年限的增长而变化##*。到最后@@@*#,它将会作为我们个人历史的物理标记%#@*#,储存着大量不为外人所知的生命信号%**%。

  构成人生的不只过去#*#@#,还有未来###@@。

  那些废品、“破烂儿”%****,也不仅仅只满载历史和记忆%#%*,对于未来**#*,它们是锚点一样的存在#*@*。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%@**,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@@。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来@@*,藏进自己的“废品堆”#@@**。

  抵抗这种行为的观念也火过@#*%。日本作家山下英子著有《断舍离》#@@@,这本书在中国出版后%@*@,“断舍离”的生活方式一度流行@*%%。在书的开篇*@@%*,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物#*%@%,就腾出一点空间*##*#。处理一件多余之物@*%*,就减少一份负担%*@。减少一次浪费*@,就恢复一分精气神*@*。然后%%%*%,翻开人生新篇章%**。”在这种观念下#*%%,物##,是物欲%#,是执念###,是对我们轻盈人生的阻碍@###%。

  倒推二三十年#@,人们对物品格外珍惜**。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%*。由于物资匮乏**%,人们格外需要@*@*#,格外珍惜**@@。

  处在工业文明时代%%#,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@@#*,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%@*。我们期望@@@,不买那些不需要的%%*#,舍弃那些无用的#*%*,最大程度上切断与物的联系*%%%,从而实现身心自由##%#。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%####。在物资丰富的当下%%#*,他们赋予同质的工业品私人化的特征#%*##。看似被消费主义裹挟的行为**#,恰恰是反消费主义的%@@%*。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@#%@%,拥挤温暖的精神世界%%*#*。

  人类学家项飙说##,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@@@@@。在不确定的时代#@,那些“破烂儿”的收藏家们@@*@#,用日常生活中的小碎片#*@*#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落##。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

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