西藏牦牛博物馆十周年:传播牦牛文化到更远的地方
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本文转自:中新网
端午临近,“藏龙”唤醒!
中新社拉萨5月18日电 题:西藏牦牛博物馆十周年:传播牦牛文化到更远的地方
中新社记者 赵朗
5月18日是国际博物馆日%**%,这一天##*%%,西藏牦牛博物馆刚好走过十年@%,这是中国唯一一座牦牛主题博物馆@%#%@。牦牛粪是镇馆之宝@#@##,一半藏品由牧民们无偿捐赠@##,凭借这些**%**,这座博物馆一次次“出圈”#*%%%,成为西藏热门旅游打卡地@*##。
西藏牦牛博物馆创始人、荣誉馆长吴雨初在采访中讲述了创建博物馆的由来#%*。1997年@@@%@,他在藏北牧区遭遇暴风雪%*#,被困数天@#,车、马无法进来**%#%,绝望之际#%#,牦牛队伍驮着食物来了%#%。他说:“曾有个梦境%%,笔记本蓝色屏幕上两侧分别出现牦牛、博物馆这五个字*##@,或许这就是天意##%。”
当时57岁的他辞去北京出版集团的职务再次回到了曾工作16年的西藏%%,“当时没有资金@%@,车也是自己的**#%,也不知道要建在哪*#@#。后来%#%@*,多方努力#@#@#,得到了北京和拉萨两地的支持%*@,博物馆纳入了北京重点援藏项目@@%。”
由此*@,吴雨初建团队%*,开始了3年的筹备工作@@%@*。行走3万公里%*#,他和团队进行田野调查和藏品收集@*,困难重重##*,又一次次被牧民们的热心感动%%##@。牧区没有博物馆概念*#*#@,藏语中也没有博物馆的直译@**%%。吴雨初向牧民做了最简单的解释:要给“亚”(藏语#%,意为牦牛)建“颇章”(藏语%##%*,意为宫殿)#@。申扎县的一位牧民听说北京的汉族人到西藏给牦牛建宫殿#@,特别感动%##。他们一家人做了一顶牦牛帐篷#@,坐了3天的汽车送到了拉萨@**@。
2014年开馆时*##%,西藏牦牛博物馆已有数千件藏品@*%,十年来%*%,仍有民众不断向这里捐赠藏品**。
西藏牦牛博物馆共4个展厅%@,藏品诠释着高原大地历史文化、畜牧文化、器物文化、生态文化@@@,以及音乐、舞蹈等艺术文化@%#@%。感恩展厅内@*%*,墙上悬挂了152头牦牛头骨**,甚为壮观@#@%%。
吴雨初介绍:“牦牛头骨均是它生前主人送来**#*,博物馆给这些牦牛头骨做了编码@@#,编码背后记录了它主人的名字、它的名字和性别@@,家住哪里、海拔多高、一生产了多少奶、多少酥油*%@#。你看上面那一层个头小的全是母牦牛的#@*。”
西藏牦牛博物馆建成后%*%#*,牦牛文化走到了更远的地方#*,曾到北京、广州、南京、杭州等很多城市展览@%@%%。牦牛粪作为镇馆之宝*#*,是每次展出的必备*%*#。他说:“很多人以为牦牛粪很臭%@*,闻后都说有股牧草的清香*@%#。在外展出*#%%%,馆员们学会了不少牧民技能#@,都会砌牛粪墙##,做灶%@%#*。”
过去十年#@*,西藏牦牛博物馆接待过不少国外政要、科学家、博物学家等*@。其中*@@,有位美国考古学家#@%@,机缘巧合之下%@#*,他在这里竟见到了已故父亲的照片以及研究牦牛的论文%%,这一跨越重洋的不期而遇让他感动不已*@,潸然泪下%##。
为何选择牦牛作为表达西藏文化的符号?吴雨初解释:“一说到西藏文化#***%,很多人便认为就是宗教文化**@*%,我不这么看@%,牦牛文化比宗教文化早得多**@,它由高原劳动人民创造而来%#,它才是真正的高原象征#*%#。”
他还说@@*,牦牛身上的肉、血、奶、皮、毛、骨、粪便等等一切*#,成就了西藏高原人的衣、食、住、行、运、烧、耕@**,所以当之无愧%*。
吴雨初表示*@,社会需要跟进现代化脚步*%#%*,但人们不能忘记从何而来%%,未来#%,希望西藏将牦牛文化的内涵和外延做得更好@*#。(完)
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