年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

发布时间:2024-05-15 11:17:00

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  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%%,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套*@@%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台##%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组*##,1万多人精心收集并展示他们的珍宝**##,自诩“收藏艺术家”%##*。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量@**。

  价值不菲的古董文玩%**,或是根脉深厚的传家宝物*%,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#%**%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等#@%@。

  很难想象这些“废品”承载的价值*%*,除非你走进收藏者的故事%##@*。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*%%,是“水番师傅”入组第一帖#*#*。根据不同品牌、不同系列%%@##,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好#%@%*,装进大大的月饼铁盒@#@*。

  根据这位网友的讲述*##*,她读初中时#%%##,县城里新开了一家文具店@@*,一整面玻璃墙@%*#,放的全是笔@%%@%,是县城文具“天花板”@@**。她只买笔芯*%%*#,“因为其他东西贵”%%%。

  她为每一种笔芯袋子拍照#*%*%,做好名称批注%@@。看到印象深刻的系列@%%#,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋*@。”

  “这个女孩图片#%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%@%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像##@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*****,留在“废品”上*#,记住泛黄往事#%@%@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾#**@,但它们也是带有情绪记忆的**#*。”

  人和物的关系不是新鲜话题%**。如果我们仅仅把物品当作工具、对象*#,物品也就可能只有呆滞的使用价值**。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量##@**,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力#%*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@@*,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午##%*。撕下来的奶茶标签有点发黄*%#,但触摸那些黑体小字***#*,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现##*#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆*#,它们都曾真实地走进生活*@,“我们原来这样活过”%@%%。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%@%,一个人的一生%*,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*@*@。”随着时间的推移%*#,一件物品有自己的生命周期%@#*,用途随年限的增长而变化#**。到最后%@%,它将会作为我们个人历史的物理标记%@,储存着大量不为外人所知的生命信号#%###。

  构成人生的不只过去@@,还有未来**@*@。

  那些废品、“破烂儿”%**,也不仅仅只满载历史和记忆%*@,对于未来@%%#,它们是锚点一样的存在@%@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*@%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学##@@%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来%#,藏进自己的“废品堆”%*。

  抵抗这种行为的观念也火过@%**。日本作家山下英子著有《断舍离》%@%,这本书在中国出版后%%#,“断舍离”的生活方式一度流行*#%@@。在书的开篇%#,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物%***,就腾出一点空间*%@*。处理一件多余之物#%@@*,就减少一份负担##*#。减少一次浪费#*#@*,就恢复一分精气神%%##@。然后@##,翻开人生新篇章##*%。”在这种观念下#*#*#,物@*%,是物欲%#%,是执念#@%,是对我们轻盈人生的阻碍@@###。

  倒推二三十年%%%%,人们对物品格外珍惜@@#@。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在@#*。由于物资匮乏#%#,人们格外需要#**,格外珍惜*%@*。

  处在工业文明时代@*#*%,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来@*@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗#%#**。我们期望%%,不买那些不需要的@*,舍弃那些无用的#%%%#,最大程度上切断与物的联系#@@,从而实现身心自由#*@@*。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”#*%*@。在物资丰富的当下%%,他们赋予同质的工业品私人化的特征@*。看似被消费主义裹挟的行为%#@#,恰恰是反消费主义的%**%#。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@@%%*,拥挤温暖的精神世界**@@。

  人类学家项飙说@##%,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%@%#%。在不确定的时代@*#%,那些“破烂儿”的收藏家们#%##*,用日常生活中的小碎片#%,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落#@@。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】
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